万邦作乂
万邦：指各族人民。乂（ ㄧˋ yì ）：治理。 犹言天下大治。语出《书．益稷》：“烝民乃粒，万邦作乂。”宋．李攸《宋朝事实》卷五：“元丰六年十一月二十日南郊赦文：‘朕躬揽万几，于兹五载。顾德不敏，赖天博临，四夷咸宾，万邦作乂。’”
万邦：指各族人民。乂（ ㄧˋ yì ）：治理。 犹言天下大治。语出《书．益稷》：“烝民乃粒，万邦作乂。”宋．李攸《宋朝事实》卷五：“元丰六年十一月二十日南郊赦文：‘朕躬揽万几，于兹五载。顾德不敏，赖天博临，四夷咸宾，万邦作乂。’”
宋张耒《食笋》诗：“荒林春雨足，新笋迸龙雏。”后因以“雨后春笋”形容新生事物大量涌现，蓬勃发展。邹韬奋《患难馀生记》二章：“实施宪政的提案有如雨后春笋。”柳青《创业史》一部十五章：“而如雨后春笋的城市
《宋书．周续之传》：“既而闲居读《老》《易》，入庐山师沙门释慧远。时彭城 刘遗民遁迹庐山，陶渊明亦不应征命，谓之寻阳三隐。”后遂以“寻阳三隐”指周续之、刘遗民和陶渊明。【词语寻阳三隐】 成语：寻阳三
《列子．天瑞》：“孔子游于泰山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子曰：‘先生何以为乐？’曰：‘天生万物，惟人为贵，吾得为人，一乐也；男贵女贱，吾得为男，二乐也；人生有不见日月、不负襁褓者，吾
《礼记．内则》：“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉?笄总。”栉，梳发；?，用缯束发髻。后因以“栉?”泛指事奉父母起居。宋陆游《皇帝御正殿贺皇太子笺》：“以密赞为子职，岂独寝门栉?之恭。”
源见“家徒四壁”。形容家境贫寒，一无所有。明梅鼎祚《玉合记．诇约》：“当垆没个人偎守，更临邛四壁堪愁。”
作战时逃跑了五十步的人讥笑逃跑了一百步的人。 比喻缺点错误的性质一样，只是程度有所不同。语出《孟子．梁惠王上》：“‘王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，
《论语．微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”谓以后的事尚能补救。《汉书．李寻传》：“本在积任母后之家，非一日之渐，往者不可及，来者犹可追也。”主谓 后来的还可补救。语本《论语·微子》：“往者不可谏，来
源见“拾尘”。指知人不易，不可轻疑。《旧唐书．韦处原传》：“盖曾参有投杼之疑，先师有拾尘之戒。”
同“瀛洲”。清杨焯《同石苓登天宁塔》诗：“瀛壶树影悬，洪涛拥川后。”【词语瀛壶】 汉语大词典：瀛壶
《晋书．慕容超载记》：“慕容超字祖明，德兄北海王纳之子。苻坚破邺，以纳为广武太守，数岁去官，家于张掖。德之南征留金刀而去。及垂起兵山东，苻昌收纳及德诸子，皆诛之，纳母公孙氏以耄获免，纳妻段氏方娠，未决