意谓三十岁能够知书识礼，自立于社会；四十岁就对世事的了解不感迷惑了。语出《论语．为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”唐．韩愈《答张籍书》：“三十而立，四十而不惑，吾于圣人既过之，犹惧不及。”刘耀仑《人到中年》（《长江日报》1993年4月30曰）：“有道三十而立，四十不惑，可我三十未曾立起什么，四十也依然有惑。”也单引 ① 〔三十而立〕。《梁书．张充传》：“充跪对曰：‘充闻三十而立，今二十九矣，请至来岁而敬易之。’”元．关汉卿《谢天香》一折：“耆卿，比及你在花街里留意，且去你那功名上用心，可不道三十而立！”
《礼记．坊记．曾子问》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”“天无二日，土无二王”意为：天上没有两个太阳，地上不能有两个帝王。后用为咏权威独尊之典。《三国志．吴书．诸葛恪传》：“夫天无二日，土
《左传．昭公二十八年》：“昔叔尚适郑，鬷（zōng）蔑恶，欲观叔向，从使之收器者，而往，立於堂下，一言而善。叔向将饮酒，闻之曰：‘必鬷明也。’下执其手以上，……遂如故知。”郑国鬷蔑面貌丑陋，但是才能颇
源见“卜凤”。比喻夫妻。《再生缘》十二回：“从前上个陈情表，少不得，成就鸾交凤友缘。”见“凤友鸾交”。《花月痕》17回：“好一对儿～，耍孩儿，自今以始岁其有。”【词语鸾交凤友】 成语：鸾交凤友汉语大
同“舞荒鸡”。宋李曾伯《六州歌头．和陈次贾韵饯其行》词：“秋城梦，笳却骑，舞闻鸡。”
同“江淹笔”。唐吴融《薛舍人见征恩赐香并二十八字同寄》诗：“都缘有意重熏裛，更洒江毫上玉堂。”
同“何郎试汤饼”。宋葛立方《雨中花．睢阳途中小雨见桃李盛开作》词：“晓试何郎汤饼，暮留巫女行云。”
西汉．司马迁撰《史记．田敬仲完世家》：“鲍牧与齐悼公有郄（同却，即隙），弑悼公。齐人共立其子壬，是为简公。田常成子（即田成子，又名陈恒）与监止俱为左右相，相简公。田常心害（妒忌）监止，监止幸于简公，权
《书．舜典》载：帝舜征询意见以任命臣工之事，多有“佥曰”、“汝谐”之语。后遂以“佥谐”谓遴选、任命朝廷重臣。《梁书．江革传》：“广陵太守江革，才思通赡，出内有闻，在朝正色，临危不挠，首佐台铉，实允佥谐
《北齐书．彭城王浟传》载：北齐 彭城王高浟曾为沧州刺史，为政严察，部内肃然。天保四年征为侍中，离任时，人吏送别悲号。父老数百人相率具馔曰：“自殿下至来五载，人不识吏，吏不欺人，百姓有识以来，始逢今化。
主谓 ①指日落时的光线反射使天空短时间发亮。比喻人临死前精神的短暂兴奋、神志的短暂清醒。也比喻旧事物灭亡前的短暂兴旺。《镜花缘》58回：“这几年，武后气运日见消散，紫微垣已吐光芒。昨因武后～，气运已衰