不做无益的事来妨害有益的事。 古人反对“玩物丧志”，认为娱情于自然风光、服用器物，是做无益之事而妨害正事。语出《书．旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志，志以道宁，言以道接，不作无益害有益，功乃成。”唐．吴兢《贞观政要．俭约》：“朕今欲造一殿，材木已具，远想秦皇之事，遂不复作也。古人云：‘不作无益害有益’。”宋．吕蒙正《大宋重修兖州文宣王庙碑铭》：“凡明君之作事也，不为无益害有益。”也引作〔作无益害有益〕。明．余继登《典故纪闻》卷二：“太祖谓侍臣曰：‘废万机之务而用心于此，所谓作无益而害有益也。’”明．谭元春《哭徐乾之文》：“人又言曰：‘子作无益害有益，贵异物，贱用物。’”
同“指鹿为马”。《三国志．鲍勋传》：“大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。诏曰：‘勋指鹿作马，收付廷尉。’”见“指鹿为马”。《三国志·魏书·鲍勋传》：“大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜
厉兵，磨砺兵器。秣马，喂饱战马。厉兵秣马，形容作好战斗准备。公元前627年，晋文公死后，秦穆公欲称霸中原。恰在此时，帮助郑国戍守的三员秦军将领派人报告郑国无备，要求他派遣军队，里应外合，灭掉郑国。于是
还有什么不能做，意思是任何事都能干得出。《南史．孔琇之传》：“有小儿，年十岁，偷刈邻家稻一束，琇之付狱案罪。或谏之，琇之曰：‘十岁便能为盗，长大何所不为？’”【词语何所不为】 成语：何所不为汉语大词
侦探敌情的哨兵。斥：侦察，料量。候：望视，窥伺。《书．禹贡》：“五百里侯服。”孔安国传：“侯，候也。斥候而服事。”孔颖达疏：“斥候，谓检行险阻，伺候盗贼。”《左传．襄公十一年》：“纳斥候，禁侵掠。”《
源见“南山雾豹”。谓隐而避害。唐唐彦谦《中秋夜玩月》诗：“雾静不容玄豹隐，冰生惟恐夏虫疑。”
源见“星坼中台”。指宰辅大臣的死亡。唐罗隐《所思》诗：“生灵不幸台星坼，造化无情世界空。”
据《江夏县志》引《报恩录》说，古时候有个道士，常到一个姓辛的人开的酒店那里去喝酒，姓辛的也不向他要钱。有一次道士用桔子皮在墙上画了一只黄色的鹤，鹤居然按照人唱歌的节拍跳起舞来。来看鹤喝酒的人越来越多，
源见“白头吟”。形容女子被抛弃的哀怨之情。元吴景奎《春思》诗：“许身肯作王孙女，头白哀吟对马卿。”
悠悠：辽阔无际。怆（ ㄔㄨㄤˋ chuàng ）然：悲伤的样子。 面对宇宙茫茫，天长地久，感到自身孤单寂寞，不禁怆然流泪。 旧时抒写怀才不遇的失意者的情怀。语出唐．陈子昂《登幽州台歌》：“前不见
见“天下兴亡，匹夫有责”。周梅森《沦陷》：“～，能做点什么，我们就都尽力做点什么吧! 凭中国人的良心吧!”【词语国家兴亡，匹夫有责】 成语：国家兴亡，匹夫有责汉语大词典：国家兴亡，匹夫有责