源见“掷地金声”。对人文章的称美。唐李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》:“欲啸迁乔侣,先飞掷地文。”
参见:五里雾
唐.朱庆余《宫词》:“寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。”诗人通过两位美人“不敢言”是因为在“鹦鹉前头”。鹦鹉会学舌,要传话,处于一个罗网密布的恐怖世界,连说话的自由也没
唐李白《襄阳歌》:“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。”后以“清风不用钱”谓良辰美景,取之在我,用之无竭。宋杨无咎《清平乐.熟水》词:“归去北窗高卧,清风不用论钱。”
见〔欢娱嫌夜短,寂寞恨更长〕。
《汉书.严助传》:“淮南王安上书谏曰:‘……臣闻越非有城郭邑里也,处谿谷之间,篁竹之中,习于水斗,便于用舟,地深昧而多水险,……’”汉代建元年间,南方闽越举兵犯界,屡次进攻东瓯及南越。当时主战主和两派
《论语.微子》:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:‘殷有三仁焉。’”孔子认为殷朝有三位仁人,即微之、箕子、比干。但都为忠君爱国而出走、为奴、被处死。后以“三仁去国”为忠臣受害国家将亡之典。《
宋代太学生活清苦,有如带发苦行的和尚,因此称太学为“有发头陀寺”。宋代罗大经《鹤林玉露》卷二十四《无官御史》条:“太学古语云:‘有发头陀寺,无官御史台。’言其清苦而鲠亮也。”【词语有发头陀寺】 汉
传说中钱塘江的龙君。宋代王象之《舆地纪胜》:“水仙王庙在钱塘门外,即钱塘龙君庙,有武肃王所建庙碑存焉。”武肃王:五代时吴越国王钱镠。宋代黄庭坚《刘邦直送早梅水仙花四首》:“钱塘旧闻水仙庙。”自注:“钱
源见“潘舆”。指孝养双亲。唐王昌龄《留别伊阙张少府郭大都尉》诗:“幸随板舆远,负谴何忧哉!”【词语板舆】 汉语大词典:板舆