国家陷于混乱,才有所谓忠臣。 表示只有在危难之中才能显示人的忠贞之节。语出《老子》一八章:“六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣。”《隋书.诚节传.论》:“须陁、善会有温序之风.子翊、松贇蹈解扬之烈。国家
同“白马之望”。明袁宏道《出燕别大哥三哥》诗:“白马望吴门,惨淡无边际。”
《后汉书.费长房传》:“长房辞归,翁(壶公)与一竹杖,曰:‘骑此任所之,则自至矣。既至,可以杖投葛陂中也。’……长房乘杖,须臾来归,自谓去家适经旬日,而已十余年矣。即以杖投陂,顾视则龙也。”后因以“杖
《诗.魏风.陟岵》:“陟彼岵兮,瞻望父兮……陟彼屺兮,瞻望母兮。”《诗序》谓为行役者思念父母之作。后因以“屺岵”代指父母。唐颜惟贞《萧思亮墓志》:“未及庭闱之养,遂缠屺岵之悲。”【词语屺岵】 汉语
《易.系辞上》:“小人而乘君子之器,盗思夺之矣。”后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。宋岳飞《辞宣抚副使札》:“兼招讨使,权不为不重,若更加以甚高非常之宠,必起负乘斯夺之悔,所有宣抚副使恩命,实
源见“凤凰池”。喻免职或谪官。清严沆《送吴谨侯同馆》诗:“夺我凤凰池,未妨彭泽游。”
源见“终军请缨”。指施展才华克敌致胜者。宋毛滂《水调歌头.拟饶州法曹掾作》词:“笑杀长缨使,复转出秦关。”
同“虎卖杏”。清毛奇龄《游仙诗》:“母来桃作馔,虎守杏为田。”
同“东方朔饿”。清王摅《上宋寥天少宰》诗:“公孙早晚待开阁,吾知必念东方饥。”【词语东方饥】 汉语大词典:东方饥
源见“桓公柳”。谓人老感叹年华易逝。宋姜夔《永遇乐.次韵辛克清先生》词:“柳老悲桓,松高对阮,未办为邻地。”并列 看到柳树老了,桓温悲伤感慨。据南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》载,桓温北征,经金城,见