同“垂衣裳治”。唐李適《麟德殿宴百僚》诗:“恭己临群后,垂衣御八荒。”
源见“合浦珠还”。喻指去而复还。宋张炎《瑞鹤仙.赵文升席上代去姬写怀》词:“休赋。王尊别后,老叶沈沟,暗珠还浦。”
像人一样直立着号叫。语出《左传.庄公八年》:“齐侯;……见大豕,……射之。豕人立而啼。”明.马中锡《中山狼传》:“有狼当道,人立而啼。”明.康海《中山狼》二折:“俺打围到此,那中山狼当道,人立而啼,被
宋.阮阅编《诗话总龟》卷十一“雅什门”录引《青琐后集》:“王正白唐末大播诗名,尝作《御沟诗》云:‘一派御沟水,绿槐相荫青。此波含帝泽,无处濯尘缨。鸟道来虽险,龙池到自平。朝宗心本切,愿向急流倾。’示贯
源见“管中窥豹”。喻事物的一小部分。陈毅《由北京到广州》诗:“湘 赣两省典型多,星火燎原豹一斑。”
同“坐树不言”。隋李德林《天命论》:“自古明哲,虑远防微,执一心,持一德,立功坐树,上书削稿,位尊而心逾下,禄厚而志弥约。”【词语坐树】 汉语大词典:坐树
同“秉烛夜游”。唐孟浩然《汉中漾舟》诗:“良会难再逢,日入须秉烛。”【词语秉烛】 汉语大词典:秉烛
源见“楚筵辞醴”。借指被暴君囚禁,遭受屈辱。宋王安石《和平甫舟中望九华山》之一:“遐追商洛翁,秦火不能炎。近慕楚穆生,竟脱楚人钳。”【词语楚人钳】 汉语大词典:楚人钳
源见“鹿门采药”。指退隐。唐李德裕《春日独坐思归》诗:“岂望图麟阁,惟思卧鹿门。”
同“木雁之间”。宋黄庭坚《赠无咎八音歌》诗:“木雁两不居,相期无待游。”