源见“骥伏盐车”。喻指善识才者对人才的赏识和爱惜。唐李群玉《辱绵州于中丞书信》诗：“一缄垂露到云林，中有孙阳念骥心。”
同“弃?生”。元 朱自牧《送鄜州节判任元老罢任东归》诗之二：“都骑骎骎指汶阳，关门应识弃?郎。”
源见“蕉鹿梦”。比喻虚幻无常，糊涂了事。宋黄庭坚《和刘景文》：“分鹿谁觉梦，亡羊路南北。”【词语分鹿】 汉语大词典：分鹿
《礼记．檀弓上》：“舜葬于苍梧之野。”又《史记．五帝本纪》：“〔舜〕践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑。”旧称帝王为龙，后因以“苍梧龙去”表示帝王之死。柳亚子《碧云寺谒孙先生衣冠墓》诗
《水浒传》二五回：“急上场时，便没些用，见个纸虎，也吓一交。”后因用“纸虎”比喻外表强大凶狠而实际空虚无力的人或集团。宁调元《癸丑狱中作》诗之二：“烂羊满地都如梦，纸虎横空任暂狂。”【词语纸虎】
《三国志．魏志．辛毗传》：“以明公之威，应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。”今用作“秋风扫落叶”，比喻扫除腐朽，十分容易。也比喻扫除净尽。主谓 秋风把将落的树叶一扫而光。比喻扫除干净，十分彻
源见“羊枣昌歜”。指人所偏爱之物。宋苏轼《答李端叔书》：“不肖为人所憎，而二子独喜见誉，如人吃昌歜羊枣，未易诘其所以然者。”并列 昌歜，用蒲根制成的咸菜。羊枣，果名，初生色黄，熟则黑，似羊矢。据传周文
同“求凰弄”。清 王庆澜《懒画眉．题龚琴溪桐阴清赏图》套曲：“兀铮铮是懒嵇康的《广陵》，韵悠悠是渴司马的《求凰引》。”
《论语．八佾》：“子复问曰：‘“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”何谓也？’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎？’子曰：‘起予者商也！始可与言《诗》已矣。’”《论语．八佾》中有“起予（启发）者商（卜商即子
见“物极必反”。【词语物极必返】 成语：物极必返汉语大词典：物极必返