宋．洪迈《容斋四笔．得意失意诗》：“旧传有诗四句，诵世人得意者云：‘久旱逢甘雨，他乡见故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。’”天旱已久，遇到一场好雨；身居异乡，遇见旧友；相爱已久，迎来洞房花烛；奋斗数年，盼来金榜题名。因以“久旱逢甘雨”比喻盼望已久的事一旦如愿的得意心情。明无名氏《勘金环》二折：“投至的见大人，便似拨云见日，昏镜重磨，久旱逢甘雨，病重遇良医。”
见“久旱逢甘雨，他乡遇故知”。马烽、西戎《吕梁英雄传》8回：“真是～。咱们中国总是有好心肠的人啦!”
天不会把人困死。 比喻人处于绝境时终能找到出路。语出元．无名氏《货郎旦》四折：“果然天无绝人之路，只是那东北上摇下一只船来。”《平妖传》一九回：“喜得天无绝人之路，亏了他家老院子留义，一片好心，请我
同“投笔从戎”。宋司马光《塞上》诗之一：“未得西羌灭，终为大汉羞。惭非班定远，弃笔取封侯。”
谷：庄稼和粮食的总称。《汉书·食货志》载：“粮食价格太高，就会损伤士(指脱离生产的读书人)、工、商等百姓的利益；粮价太低，又会损伤农民的利益。损害百姓利益，百姓就会流离；损害农民利益，国家就会贫困。所
源见“鲁连蹈海”。指宁死不屈于强敌的气节。《后汉书．逸民传序》：“故蒙耻之宾，屡黜不去其国；蹈海之节，千乘莫移其情。”偏正 投海而死的气节。《后汉书·逸民传论》：“～，千乘莫移其情。”△用于气节方面。
又作“畏缩不前”。畏：畏惧。葸(xǐ洗)：害怕。不前：不敢前进。因害怕而不敢向前。清乾隆十八年(1753年)，乾隆皇帝继承清王朝以马上得天下的精神，去热河围场(今河北承德市北部围场县)打猎。随行官员有
源见“未能免俗”。借指贫困寒酸。唐李颀《别梁锽》诗：“庭中犊鼻昔常挂，怀里琅玕今在无？”宋刘辰翁《水调歌头．和彭明叔七夕》词：“吾服空虚久矣，子有满堂锦绣，犊鼻若为酬？”【词语犊鼻】 汉语大词典：
源见“黄粱梦”。谓仙人点化。明高启《送吕志学秀才入道》诗：“客窗炊黍回新梦，仙圃偷桃记昔缘。”
《论语．乡党》：“色斯举矣，翔而后集。曰：‘山梁雌雉，时哉时哉！’子路共之，三嗅而作。”色，指人的颜色不善。举，或释为飞翔，指雉；或释为不善之色表现出来，指人。共，同拱，拱手致敬。嗅，雉鸣声，或作戛。
《史记．淮阴侯列传》：“齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：‘仆尝受相人之术。’韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’
源见“祖鞭先著”。指抢先报国立功。柳亚子《寄赵伯先香江》诗：“头颅我自羞隋镜，髀肉君先著祖鞭。”【词语先著祖鞭】 汉语大词典：先著祖鞭