快乐就在这中间。 表示行事自得其乐。语出《论语．述而》：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”《文选．应瑒〈百一诗〉》李善注引蔡邕《与袁公书》：“朝夕游谈，从学宴饮，酌麦醴，燔干鱼，欣欣焉乐在其中。”唐．吴兢《贞观政要．务农》：“太宗谓侍臣曰：‘朕不听管弦，不从畋猎，乐在其中矣！’”朱自清《论吃饭》：“孔子说：‘君子固穷’，说吃粗饭，喝冷水，乐在其中。”罗广斌、杨益言《红岩》一六：“‘我来做个横额。’丁长发不慌不忙地把烟斗拿到手上，比划着四个大字：‘乐在其中’。”
主谓 乐趣就在这里面。语本《论语·述而》：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”罗广斌、杨益言《红岩》：“丁长发不慌不忙地把烟斗拿到手上，比划着四个大字：‘～!’”△多用于事业。→其乐无穷 ↔枯燥无味
唐 孟启《本事诗．事感》：“天宝末，玄宗尝乘月登勤政楼，命梨园弟子歌数阕。有唱李峤诗者云：‘富贵荣华能几时，山川满目泪沾衣。不见只今汾水上，惟有年年秋雁飞。’时上春秋已高，问是谁诗，或对曰：‘李峤。’
南朝梁文学家沈约所撰，后世常以此典称美文士有文名。沈约(441－513年)，字休文。吴兴武康(今浙江德清武康镇)人。仕宋、齐、梁三代。协助梁武帝建立政权，被任为尚书仆射，封建昌县侯，官至尚书令。【出典
矫(jiǎo角)：纠正、矫正。枉：弯曲。把弯曲的东西扭直，结果又弯向另一方。比喻纠正事物的偏失、错误，超过了应有的限度，而又陷于另一偏失、错误之中。《汉书·诸侯王表》说：汉朝建立初期，为了矫正秦朝权力
源见“邺侯书”。牙签，用象牙制的签牌，系在书卷上作标识或供翻检之用。形容藏书丰富。宋苏轼《送欧阳主簿赵官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，却来小邑试牛刀。”
同“秦王鞭石”。明陈子龙《燕中秋感》诗之四：“汉将何年过渤海，秦鞭无计渡营州。”
源见“留侯慕赤松”。泛指功成身退，辞官归隐。唐许浑《贺少师相公致政》诗：“门临二室 留侯隐，掸依三川越相归。”
《汉书．高帝纪》：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵出无名，事故不成’。”顺：依顺；德：德行；昌：昌盛；逆：违逆；亡：毁灭。意谓符合依顺道德的，就能够昌盛繁荣，违逆道德的则会遭到毁灭。明．朱鼎《玉镜台
源见“一倡三叹”。形容音乐的美妙。宋苏轼《答仲屯田次韵》：“大木百围生远籁，朱弦三叹有遗音。”主谓 形容音乐或诗文的美妙，余意不尽。语本《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，一唱而三叹，有遗音者
同“蚁梦”。清曹寅《月夜西庭纳凉喜东田枉过》诗之一：“无端螘(同“蚁”)子梦，可到竹林边。”【词语蚁子梦】 汉语大词典：蚁子梦
源见“王乔凫舄”。美称县官。清 朱尊彝《送张嵋穿淄川》诗：“相送履凫仙令去，恣听骖筿短童歌。”