《三国志.华歆传》“议论持平,终不毁伤人”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》:“歆与北海邴原、管宁俱游学,三人相善。时号三人为一龙,歆为龙头,原为龙腹,宁为龙尾。”后用为三人友善如一体之典。【典源】 《三
源见“荐鹗”。称颂人爱才。文举,孔融字。唐权德舆《奉酬从兄南仲见示十九韵》:“荐贤比文举,理郡迈文翁。”
同“坐拥百城”。孙百刚《郁达夫外传.风雨茅庐》:“达夫的书,我们一向是知道多的……经现在这么陈列一番,真是坐拥书城,洋洋大观了。”见“坐拥百城”。【词语坐拥书城】 成语:坐拥书城汉语大词典:坐拥书城
源见“庄舄越吟”。借指思念故乡。唐李绅《灵汜桥》诗:“何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。”
原为孟子劝人为善之语,今则泛指由于社会进步,人们思想发生很大变化,不论什么人,都可达到很高境界。一个名叫曹交的人问孟子,每个人都可以成为尧舜,有这种事吗?孟子回答道,是的。曹交接着问,我听说文王身高十
同“抱椠怀铅”。宋梅尧臣《正仲见赠依韵和答》:“平生好《书》《诗》,一意在抱椠。”明文徵明《送卢师陈奉使紫荆关》诗:“岂若抱椠人,终年守金闺。”【词语抱椠】 汉语大词典:抱椠
同“灞桥”。宋秦观《念奴娇.咏柳》词:“闻说灞水桥边,年年春暮,满地飘香絮。掩映夕阳千万树,不道离情正苦。”
原作“威恩并行”,以恩惠笼络人心,以刑威使人慑服,两者同时进行。周鲂,字子鱼,吴郡阳羡(今江苏宜兴南)人,少好学,举孝廉,以军功封潘阳太守。后用计诈降引诱魏曹休,大破之,加裨将军,赐爵关内侯。周鲂任郡
《孟子.离娄下》(卷四):“孟子曰:‘原(同源)泉混混,不舍昼夜,盈科(坑坎)而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。”孟子的门人问孔子从水中得到什么启发。孟子告诉说泉源喷涌不息,经过坑坎,注满了再向
同“不分皂白”。郁达夫《沉沦》五:“太阳已经起来了。他不问皂白,一直的往东走去。”见“不分皂白”。郁达夫《沉沦》5:“太阳已经起来了。他~,一直的往东走去。”【词语不问皂白】 成语:不问皂白汉语大词