指重视农业,节约费用,《荀子.天论》:“强本而节用,则天不能贫。”《史记.太史公自序》:“要曰:强本节用,则人给家足之道也。此墨子之所长,虽百家弗能废也。”本:古以农业为根本。并列 本,古代以农桑为本
源见“谈经夺席”。谓在讲论中拔得头筹的席位。清黄遵宪《感怀》诗:“戴凭席互争,五鹿角屡折。”【词语戴凭席】 汉语大词典:戴凭席
蹻( ㄐㄩㄝ juē 嗟):草鞋。簦( ㄉㄥ dēng 登):长柄笠。都是走远路的用具,指远行。《史记.平原君虞卿列传》:“蹑蹻担簦,说赵孝成王。”【词语蹑蹻担簦】 成语:蹑蹻担簦汉语大词典
同“折五鹿角”。清王涛《赠唐魏公》诗:“雄辩惊四筵,高谈折五鹿。”
此典指成吉思汗相信怪兽角端之说,停止征略印度,班师东归。成吉思汗(1162-1227年),蒙古乞颜部孛儿只斤氏,名铁木真,蒙古帝国的创建者,庙号元太祖。1206年,翦灭群雄,统一蒙古诸部,建立大蒙古国
《艺文类聚》卷五十引《华阳国志》:“赵琰为青州刺史,有贵要属托,琰于厅事前置大器盛水,发书,悉投置水中,无有所报。”又卷五八引《鲁国先贤志》:“孔翊为洛阳令,置器水于前庭,得私书,皆投其中,一无所发,
《尔雅.释天》:“何鼓谓之牵牛。”《太象列星图》:“河鼓三星,在牵牛北,主军鼓……昔传牵牛织女七月七日相见者,则此是也。故《尔雅》云:‘河鼓谓之牵牛。’”“河(亦作何)鼓星”即牵牛星之别称。后以此星宿
源见“堕泪碑”。即羊祜碑。宋刘仙伦《念奴娇.送张明之赴京西幕》词:“试问襄州何处是,雉堞连云天际。叔子残碑,卧龙陈迹,遗恨斜阳里。”
形容为官极清廉。明朱舜水《与诸孙男书》: “然汝曾祖清风两袖,所遗者四海空囊。” 参见:○两袖清风见“两袖清风”。明·都穆《都公谭纂》卷上载于谦诗句:“~朝天去,免得闾阎话短长。”【词语清风两袖】
参见“主父五鼎”。