事与孤鸿去
表示往事杳然,已经一去不复返了。语出唐.杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》:“恨如春草多,事与孤鸿去。”宋.周邦彦《瑞龙吟》:“知谁伴,名园露饮,东城闲步,事与孤鸿去。”
表示往事杳然,已经一去不复返了。语出唐.杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》:“恨如春草多,事与孤鸿去。”宋.周邦彦《瑞龙吟》:“知谁伴,名园露饮,东城闲步,事与孤鸿去。”
《太平广记》卷二六《叶法善》:“开元初,正月望夜,玄宗移仗于上阳宫以观灯。尚方匠毛顺心,结构綵楼三十余间,金翠珠玉,间厕其内。楼高百五十尺,微风所触,锵然成韵。以灯为龙凤螭豹腾踯之状,似非人力。玄宗大
《晋书.陈寿传》:“丁仪、丁廙有盛名于魏,寿谓其子曰:‘可觅千斛米见与,当为尊公作佳传。’丁不与之,竟不为立传。寿父为马谡参军,谡为诸葛亮所诛,寿父亦坐被髡,诸葛瞻又轻寿;寿为亮立传谓‘亮将略非长,无
古代妇女的头巾和发饰。《三国志.魏志.明帝纪》:“诸葛亮出斜谷。”裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。”宣王:司马懿。事又见《晋书.宣帝纪》:“时朝廷以亮侨军远寇,利
同“中山沉醉”。宋晁补之《玉蝴蝶》词:“扬州一梦,中山千日,名利都忘。”
源见“舜弦”。借指帝王之乐。唐刘宪《奉和幸长安故城未央宫应制》:“幸听熏风曲,方知霸道羞。”
源见“麈尾清谈”。借指谈论高雅生趣。宋曾巩《东轩小饮呈坐中》诗:“谈剧清风生麈柄,气酣落日解带镮。”
《列子.汤问》:“〔勃海之东有五山〕而五山之根无所连著,常随潮波上下往还,不得暂峙焉。仙圣毒之,诉之于帝。帝恐流于西极,失群圣之居,乃命愚彊使巨鳌十五举首而戴之,迭为三番,六万岁一交焉,五山始峙。而龙
源见“蛮触交争”。指为小事而争斗者。骆鹏《感怀》诗:“鼙鼓频年摇海岳,触 蛮何日判雌雄?”【词语触蛮】 汉语大词典:触蛮
源见“御前画地”、“伏波聚米”。称誉善于谋画。明高启《送叶卿东游》诗:“上书愿雪父兄耻,画地聚米筹山川。”
宋.苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”庐山云雾甚多,常年围绕山峰,不易看清。宋诗人苏轼抓住这一特点咏吟庐山的独特景色。后遂用为认不清事物的真相或本