《文选》卷二十九《古诗十九首》“行行重行行”唐．李善注引汉．韩婴《韩诗外传》曰：“《诗》曰：‘代马依北风，飞鸟栖故巢’皆不忘本之谓也。”汉．桓宽《盐铁论．未通》：“文学曰：‘树木数徙则?，虫兽徙居则怀。故代马依北风，飞鸟翔故巢，莫不哀其生。’”
代马，古代漠北产的骏马。代马因产于北地，故依恋北风，指思恋故土。后因用为咏怀念家乡思恋故土的典故。
《后汉书．班超传》：“狐死守丘，代马依风。”唐．李白：《古风》：“代马不思越，越禽不恋燕。”
主谓 代，古国名，指代北方。北方的马总依恋着北边吹来的风。比喻不忘故土。汉·桓宽《盐铁论·未通》：“文学曰：‘树木数徙则��，虫兽徙居则坏。故～，飞鸟翔故巢，莫不哀其生。’”△多用于思念方面。→代马不思越。也作“代马依风”。
汉．刘向《说苑．建本》：“子路（名仲由，孔子的学生）曰：‘负重道远者，不择地而休，家贫亲老者，不择禄而仕。昔者由事二亲之时，常食藜藿（指粗劣的菜食）之食，而为亲负米百里之外。亲没之后，南游于楚，从车百
源见“磨镜客”。指灵丹妙药。南朝 梁 刘孝标《东阳金华山栖志》：“可以养性消疴，还年驻色，不借崔文黄散，勿用负局紫丸。”
《书．益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。’”康：太平。本为古代歌谣，称颂君明臣良，诸事安宁。后以“康哉之歌”泛指赞颂太平盛世之辞。《晋书．段灼传》：“朝廷咏康哉之歌，山薮无伐檀之人
同“分茅列土”。元高文秀《渑池会》四折：“官封极品禄千钟，分茅裂土人堪羡。”并列 古代帝王分封诸侯的仪式。后泛指分封王侯。语本《尚书·禹贡》：“厥贡唯土五色。”孔颖达疏：“王者封五色土以为社，若封建诸
同“莱衣彩戏”。清张问陶《送韩树屏侍御省亲归长寿即题秋江归棹图》诗：“叹我潘舆方送别，羡君莱彩去承欢。”
同“三虎”。唐元稹《曲江老人》诗：“雄推三虎贾，群擢八龙荀。”
意谓两者相差太多，不能相提并论，或根本无法相比。公元前334年，苏秦从燕国到达赵国，向赵肃侯献六国合纵攻秦之计。他说，我私下考察天下地图，六国诸侯地盘比秦大五倍，粗略估计诸侯军队，当比秦国多十倍。六国
同“沧海桑田”。宋苏轼《送乔仝寄贺君》诗：“不惊渤澥桑田变，来看龟蒙漏春泽。”并列 渤澥，渤海的古称。大海变桑田，桑田变大海。比喻世事变化极大。宋·苏轼《送乔仝寄贺君》诗之二：“不惊～变，来看龟蒙漏泽
《史记．老庄申韩列传》：“良贾（ ㄍㄨˇ gǔ 古）深藏若虚。”谓善于做生意的商人把货物囤藏起来，表面上好象没有一样。比喻有真才实学的人不露锋芒。述补 虚，空。把宝物深深隐藏起来，表面看好像什么也
见“知足不辱，知止不殆”。《周书·萧大圜传》：“况乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。岂～，萧然无累。”【词语知足知止】 成语：知足知止汉语大词典：知足知止