字典二二>历史百科>历史典故>任永引镜

任永引镜

参见:引镜


猜你喜欢

  • 神丛

    《战国策.秦策三》:“应侯谓昭王曰:亦闻恒思有神丛与?恒思有悍少年,请与丛博,曰:‘吾胜丛,丛籍我神三日;不胜丛,丛困我。’乃左手为丛投,右手自为投,胜丛。丛籍其神,三日,丛往求之,遂弗归。五日而丛枯

  • 弋不射宿

    《论语.述而》:“子钓而不纲,弋不射宿。”弋:用带着绳子的箭射鸟。宿:指歇宿了的鸟谓射箭的不射已归巢的鸟。元.郑德辉《㑇梅香》三折:“小生读圣贤之书,夤夜与女子相期,莫是非礼么?呸,这是赴约的风流况,

  • 声拂行云

    源见“响遏行云”。形容歌声高亢激越。宋吴潜《满江红.再和》词:“争似江南樗枥社,俚歌声拂行云里。”

  • 虎去

    同“渡虎”。宋黄庭坚《寄题安福李令适轩》诗:“孝慈民父母,虎去蝗退飞。”

  • 色斯

    《论语.乡党》:“色斯举矣,翔而后集。”何晏集解引马融曰:“见颜色不善则去之。”后因以“色斯”为比喻见机远遁以避祸的典故。《后汉书.左雄传》:“或因罪而引高,或色斯以求名。”晋葛洪《抱朴子.嘉遯》:“

  • 百炼刀

    源见“绕指柔”。称宝刀。宋苏轼《石炭》诗:“为君铸作百炼刀,要斩长鲸为万段。”亦比喻精炼犀利的文字。明王衡《郁轮袍》三折:“我拜你学问是五经橱,文笔是百炼刀。”【词语百炼刀】   汉语大词典:百炼刀

  • 槁梧

    《庄子.德充符》:“倚树而吟,据槁梧而瞑。”后人诗文中或以指几,或以指琴。宋王安石《示公佐》诗:“吝据槁梧同不寐,偶然闻雨落阶除。”鲁迅《集外集拾遗补编.破恶声论》:“望虽小陋,顾亦留弦于槁梧,仰孤星

  • 蜗角休征

    源见“蛮触交争”。喻停止无意义的争斗。宋王以宁《满庭芳.陈觉叟雪中见过》词:“先生。齐物久,蚁丘罢战,蜗角休征。趁尊前身健,有酒须倾。”

  • 狐冰

    北魏.郦道元《水经注.河水一》注引《述征记》载:传说狐多疑而善听。冬季河水冰封,狐必先俯听冰下无流水声时方肯过河。冰下无流水声,表明冰之坚,故以“狐冰”为称代坚冰的典故。转而用为比喻友谊或爱情的坚贞。

  • 修短命也

    修:长。 旧谓人的寿命长短是命运决定的。语出《晋书.孔坦传》:“临终,与庾亮书曰:‘不谓疾苦,遂至顿弊,自省绵绵,奄忽无曰。修短,命也。将何所悲?’”《魏书.崔光传》:“修短,命也,夫复何言!速可送