字典二二>历史百科>历史典故>伶伦定律

伶伦定律

汉书.律历志上》:“黄帝使泠纶自大夏之西,昆仑之阴,取竹之解谷生,其窍厚均者,断两节间而吹之,以为黄钟之宫。制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣为六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。”泠纶,《吕氏春秋.古乐》、《风俗通义.声音》均作“伶伦”。

伶伦,是黄帝时的乐官。黄帝命他采昆仑竹管,做成十二个定音器,据说能吹出凤鸣般和谐的音调。后用为咏知音律善乐事之典,或借以咏竹。

唐.陈子昂《与东方左史虬修竹篇》诗:“不意伶伦子,吹之学凤鸣。”唐.李贺《苦篁调啸引》诗:“伶伦采之自昆丘,轩辕诏遣中分作十二。”


猜你喜欢

  • 驾言出游

    驾:驾车或驾船。言:助词,读为“焉”。 乘坐舟车出游。 泛指外出旅行。语出《诗.卫风.竹竿》:“淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。”《后汉书.章帝纪》:“今四国无政,不用其良,驾言出游,欲亲

  • 青毡故物

    《太平御览》卷七〇八引晋裴启《语林》:“王子敬(王献之字)在斋中卧,偷人取物,一室之内略尽。子敬卧而不动,偷遂登榻,欲有所觅。子敬因呼曰:‘石染青毡是我家旧物,可特置否?’于是群盗置物惊走。”后以“青

  • 直如弦,死道边

    直得像弓弦似的人,只好死在道路一旁。 比喻正直的人没有好下场。 旧时一种愤世疾俗之语。语出《后汉书.五行志》:“京都童谣曰:‘直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。’”唐.李白《笑歌行》:“君不见直如弦

  • 齐偶

    同“齐大非偶”。明吴炳《绿牡丹》:“不是韩香,谨辞齐偶,岂敢邀非望?”

  • 冠沐猴

    源见“沐猴而冠”。喻徒有仪表实无内才。晋潘岳《西征赋》:“羽天与而弗取,冠沐猴而纵火。”

  • 陶令弃官

    源见“陶令归去来”。借指不向世俗低头而弃官归隐。唐李商隐《自贶》诗:“陶令弃官后,仰眠书屋中。”

  • 五袴手

    源见“歌五袴”。谓实施善政的身手。宋苏轼《送黄师是赴两浙宪》诗:“愿君五袴手,招此半菽魂。”【词语五袴手】   汉语大词典:五袴手

  • 梨花雨

    源见“梨花带雨”。形容女子泣下如雨的姿容。宋欧阳修《渔家傲》词:“三月芳菲看欲暮,胭脂泪洒梨花雨。”【词语梨花雨】   汉语大词典:梨花雨

  • 有恒

    有恒心,指保持好的品德。《论语.述而》:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”约:穷困。泰:奢侈。【词语有恒】   汉语大词典:有恒

  • 旷古无两

    见“旷古绝伦”。《慈禧太后演义》4回:“宏敞壮丽,~。”【词语旷古无两】  成语:旷古无两汉语大词典:旷古无两