《太平御览》卷九二六引《唐书》:“太宗得鹞绝俊异,私自臂之。望见郑公魏徵,乃藏于怀。公知之,遂前白事,因语古帝王逸豫,微以讽谏。语久,帝惜鹞且死,而素严敬徵,欲尽其言。徵语不时尽,鹞死怀中。”后因以“
同“三面网开”。清赵翼《戏咏蜘蛛》:“奚啻三面开,安冀一目得。”
《庄子.徐无鬼》载:庄子好友惠子(惠施)死后,庄子过其墓,感叹说:“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。三国 魏曹植《与杨德祖书》:“其言之不惭,恃惠子之知我
《易.说卦》:“坤为地……为大舆。”后以“坤舆”作为地的代称。《宋史.乐志八》:“昭灵积厚,混混坤舆。配天作极,阴惨阳舒。”【词语坤舆】 汉语大词典:坤舆
晋张敞《东宫旧事》:“太子纳妃,有漆龙头支髻枕,金涂连盘鸭灯。”后称太子纳妃为“龙枕鸭灯”。明王志坚《表异录.帝王》:“太子门戟曰鸡戟,太子纳妃曰龙枕鸭灯。”【词语龙枕鸭灯】 成语:龙枕鸭灯汉语大词
《战国策.赵策四》:“昔者尧见舜于草茅之中,席陇亩而荫庇桑,荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投,相知无须时日长久。亦指时间短暂。《三国志.魏文帝纪》“以肃承天命”裴松之注引《献帝传》:“舜受大麓,桑
源见“夺锦袍”。比喻获得胜利。陈毅《赣南游击词》:“此日准备好身手,他年战场获锦归。”
源见“鹤辞吴市”。咏鹤,形容鹤舞姿态优美动人。南朝梁元帝《飞来双白鹤》诗:“紫盖学仙成,能令吴市倾。”
物体完整,没有被分离过。宋代朱熹《朱子语类》三四《论语》:“道理也是一个有条理底物事,不是囫( ㄏㄨˊ hú 斛)囵( ㄌㄨㄣˊ lún 仑)一物。”后人用“囫囵吞枣”比喻马虎了事,或读书不懂
《晋书.嵇绍传》:“绍以天子(晋惠帝)蒙尘(在外逃亡,蒙风尘之苦),承诏驰诣行在所(行在所,简称“行在”,指天子所在的地方)。值王师败绩于荡阴,百官及侍卫莫不散溃,唯绍严然端冕,以身捍卫,兵(兵刃)交