何用别寻方外去，人间亦自有丹丘
方外：世外。旧指仙境或僧道的生活环境。丹丘：传说中的神仙居住之地。 何必到世外去寻求神仙，人间也自有仙境。 后用以比喻本地就有自己所需要的东西，不必外求。语出唐．韩翃《同题仙游观》：“何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。”《长江日报》1992年1月25曰：“‘何用别寻方外去，人间亦自有丹丘’——新增选的中国科学院学部委员杨叔子借用这两句唐诗，表达了自己要为武汉市的科技发展多做贡献的心愿。”
方外：世外。旧指仙境或僧道的生活环境。丹丘：传说中的神仙居住之地。 何必到世外去寻求神仙，人间也自有仙境。 后用以比喻本地就有自己所需要的东西，不必外求。语出唐．韩翃《同题仙游观》：“何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。”《长江日报》1992年1月25曰：“‘何用别寻方外去，人间亦自有丹丘’——新增选的中国科学院学部委员杨叔子借用这两句唐诗，表达了自己要为武汉市的科技发展多做贡献的心愿。”
《释名．释亲属》：“无妻曰鳏。鳏，昆也；昆，明也。愁悒不寐，目恒鳏鳏然也。故其字从鱼，鱼目恒不闭者也。”后因以“鳏鱼”借指郁悒不寐者。宋刘过《浣溪沙．春晚书情》词：“海燕成巢终是客，鳏鱼入夜几曾眠。”
见“器小易盈”条。主谓 盈，满。容器小，容易满。比喻酒量小，容易醉。也比喻胸怀狭窄，器量不大，容易自满。三国魏·吴质《在元城与魏太子笺》：“～，先取沉顿;醒寤之后，不识所言。”△贬义。常指器微量小的人
同“卧薪尝胆”。柳亚子《寄刘思慕衡阳一首》：“山阳忍便侪闻笛，海澨终期尚卧薪。”
宋蔡梦弼《草堂诗话》：“葛长之《韵语阳秋》曰：‘老杜《丽人行》专言秦 虢宴游之乐，末章有“当轩下马入锦茵，且莫近前丞相嗔”之句，当是谓杨国忠也。’”“秦 虢”本为唐明皇时秦国夫人和虢国夫人的并称。后因
源见“唾壶击缺”。形容心情忧愤或感情激昂。清薛时雨《满江红．感事用鄂王韵》词：“把金樽斟满，玉壶敲缺。”
《太平御览》卷九七〇引《宋书》：“武帝女寿阳公主人日卧于含章檐下，梅花落公主额上，成五出之华，拂之不去，皇后留之。自后有梅花妆，后人多效之。”指古代女子妆式，描梅花于额上为饰。【词语梅花妆】 汉语
关雎（ ㄐㄩ jū ）：《诗经》篇名。淫：过度。伤：伤痛。 《关雎》这篇诗，欢乐而不至于放荡，哀怨而不至于伤痛。 这是孔子对《关雎》一诗的评价，谓其哀乐有节，感情适度。语出《论语．八佾》：“子曰
源见“陈遵投辖”。指殷勤待客的盛筵。唐李峤《酒》诗：“孔坐洽良俦，陈筵几献酬。”【词语陈筵】 汉语大词典：陈筵
源见“黔娄被”。借指有操守的贫士。唐白居易《过颜处士墓》诗：“箪瓢颜子生仍促，布被黔娄死更贫。”
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷六：“何休木纳多智，三坟五典，阴阳算术，河洛谶纬，及远年古谚，历代图籍，莫不咸诵也。门徒有问者，则为注记，而不能说，作《左氏膏肓》、《公羊废疾》、《谷梁墨守》，谓之三阙，言理幽