源见“祖龙”。指改朝换代的征兆。明杨珽《龙膏记．藏春》：“缘何璧返滈池君，却讶去来无定。”
源见“季子貂敝”。喻指怀才不遇，穷困潦倒。唐李群玉《旅泊》诗：“书空闲度日，深拥破貂裘。”
否，读如痞(pǐ)又作“否极终泰”、“否去泰来”。天地相交，因而安泰。天与地不相交，叫做否。在这种情况下，君子应该收敛自己的才华，以避免小人陷害；不可追求荣誉富贵，以避免小人嫉妒。闭塞到了极点，则转向
《论语．先进》：“子曰：‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’”小子：门人、弟子。门人弟子都一同起来指责、攻击他。后因以“群起而攻之”形容遭众人反对。宋．杨万里《李侍郎传》：“自古官官之盛衰，系有国之兴亡
源见“家鸡野雉”。喻贱近贵远，喜爱他人的书法技艺。宋陈师道《送孝忠》诗之一：“未须怜野鹜，家法付宣城。”
同“夫子墙”。清袁枚《荐鸿词北辞别桂林中丞》诗：“夫子宫墙远，男儿事业新。”
同“璧合珠联”。宋范晞文《对床夜语》卷三：“措思削词皆可法，余则珠联玉映，尤未易编述也。”见“珠联璧合”。宋·蔡絛《西清诗话》：“至若古今诗人，自是～，则又有不得知也已。”【词语珠联玉映】 成语：珠
树叶落下，化为肥料，仍为根所吸收，喻事物终必归于本源。《荀子．致仕》：“水深而回，树落则粪本。”又作“叶落归根”。比喻不忘本源。
源见“嵇康锻”。指嵇康隐居不仕，在家中柳树下锻铁而自得其乐。宋陈与义《杂书示陈国佐胡元茂》诗之三：“巨源邦之栋，急士如拾珍。定知柳下锻，远胜崔 史 陈。”
《文选．班固〈东都赋〉》“于是发鲸鱼，铿华钟”李善注引三国 吴薛综曰：“海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上。所以撞之者为鲸鱼。”因蒲牢吼声宏