字典二二>历史百科>历史典故>傅岩访贤

傅岩访贤

汉.司马迁《史记.殷本纪》:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅险(亦作岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰是也。得而与之语,果圣人。举以为相,殷国大治。”

殷高宗武丁为复兴国家思贤若渴,派多人四出求贤,终于在傅岩找到了服苦役的傅说(yuè同悦),任为宰相,殷果然得以复兴。后因以“傅岩访贤”比喻求贤。

唐.李白《酬张卿夜宿南陵见赠》诗:“傅说未梦时,终当起岩野。”


猜你喜欢

  • 绿衣

    《诗.邶风.绿衣》:“绿兮衣兮,绿衣黄裳。”相传此系卫 庄姜伤己之诗。古人以黄为正色,绿为间色,间色为衣,黄色为里,比喻尊卑倒置,贵贱失所。后因以“绿衣”为正室失位的典故。唐李德裕《讨回鹘制》:“亟闻

  • 前刘

    同“前度刘郎”。清赵翼《垂杨》诗:“小杜去犹非绿树,前刘来已失桃花。”

  • 籧篨戚施

    《诗经.邶风.新台》:“燕婉之求,籧篨不鲜。……燕婉之求,得此戚施。”旧说,卫宣公为其子伋聚妻于齐,而闻其女美欲自娶,乃作新台于河上而求之。国人厌恶此种行为,而作此诗来讽刺卫宣公。意思是说,齐女本求与

  • 温柔敦厚,诗教也

    诗:指《诗经》。教:教育,训诲。 性情温和,心地宽厚,这是《诗经》的教诲。 古人以诗观风化,写性情,故作此语。语出《礼记.经解》:“温柔敦厚,《诗》教也。”清.叶燮《原诗.内篇》:“或曰:温柔敦厚

  • 楼上元龙

    源见“元龙高卧”。形容意气豪迈之士。金元好问《寄希颜二首》诗:“粗疏潦倒今如此,楼上元龙莫笑人。”

  • 吐凤才华

    源见“吐凤”。形容非凡的才华。清张鸣珂《百字令.题沈书卿松隐庵读书图》词:“吐凤才华,枯蟫滋味,好作千秋想。”

  • 凤纪

    同“凤历”。南朝梁简文帝《大爱敬寺刹下铭》:“功昭凤纪,德契云名。”唐杜甫《千秋节有感》诗:“凤纪编生日,龙池堑劫灰。”【词语凤纪】   汉语大词典:凤纪

  • 弄玉箫

    源见“乘鸾”。箫的美称。唐李百药《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉箫。”亦指美妙的箫声。孙礽《新水令.题〈筝楼泣别图〉》套曲:“宛转湘灵瑟,缠绵弄玉箫。”

  • 百年炊未熟

    源见“黄粱梦”。喻人生的虚幻短暂。宋黄庭坚《次韵子瞻》:“百年炊未熟,一垤蚁追奔。”

  • 钻穴逾墙

    《孟子.滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”后以“钻穴逾墙”指偷情、私奔、偷窃等行为。金王若虚《五经辨惑二》:“予谓女之奔人,直淫佚耳,亦钻穴逾墙之类。”《