儿童不识字,耕稼郑公庄
南宋.陆游《老学庵笔记》(卷一):“张芸叟过魏文贞公旧庄,居者犹魏氏也。为赋诗云:‘破屋居人少,柴门春草长。儿童不识字,耕读郑公庄。’”
原是说唐代政治家魏征故园破败,后人潦倒,后用以比喻贤人的后代穷困潦倒。“郑公庄”一作“魏公庄”。
清.王士祯《渔洋诗话》:“儿童不识字,耕稼魏公庄,古今同慨也。”
南宋.陆游《老学庵笔记》(卷一):“张芸叟过魏文贞公旧庄,居者犹魏氏也。为赋诗云:‘破屋居人少,柴门春草长。儿童不识字,耕读郑公庄。’”
原是说唐代政治家魏征故园破败,后人潦倒,后用以比喻贤人的后代穷困潦倒。“郑公庄”一作“魏公庄”。
清.王士祯《渔洋诗话》:“儿童不识字,耕稼魏公庄,古今同慨也。”
《战国策.赵策一》载:春秋时,晋毕阳的孙子豫让,投奔知伯后,知伯很宠爱他。后来赵襄子杀死了知伯,并且拿他的头颅作为饮器。豫让为了给知伯报仇,便漆身吞炭,改变音容,伺机刺杀赵襄子,未遂。后来,在一座桥下
源见“犀照牛渚”。喻明察。清王韬《使才》:“使臣行辕宜设译员数员,汇观各处日报而撷取要略,译以华文,寄呈总理衙门;则泰西迩日之情形,正如犀燃烛照,无所遁形。”见“犀照牛渚”。清·王韬《使才》:“使臣行
同“玉树泥埋”。明汤显祖《哭徐先生墓》诗:“飞舄兰陵给事中,玉人埋处郁葱茏。”
同“壶公术”。元宋无《寄眠云处士》诗:“蓟子家尝历,壶公诀尽传。”
源见“毛遂自荐”。喻出类拔萃者。元戴良《和陶渊明饮酒》之一:“东坡与子由,当是出囊颖。”
源见“羊胃羊头”。指嘲讽污滥官吏的歌谣。《旧唐书.郭子仪传》:“朱紫同色,清浊不分,‘烂羊’之谣,复闻圣代。”
同“雷琴”。《说郛》卷三一引《贾氏说林》:“雷威斫琴无为山中,以指候之,五音未得,正踌躇间,忽一老人在傍指示曰:‘上短一分,头丰腰杀,巳日施漆,戊日设弦,则庶可鼓矣。’忽不见,自后如法斫之,无不佳绝,
同“靡然顺风”。明李贽《答马历山书》:“然非龙谿先生五六十年守其师说,不少改变,亦未必靡然从风,一至此也。”清王先谦《〈续古文辞类纂〉例略》:“惜抱振兴绝学,海内靡然从风。”见“靡然向风”。明·李贽《
梁.任昉《述异记》卷上:“南康樗都县西,沿江有石室,名梦口穴。尝有船人,遇一人通身黄衣,担两笼黄瓜,求寄载。过至崖下,此人唾盘上,径下崖,直入石穴中。船主初甚忿之,见其人入石(室),始知异,视盘上唾,
源见“三顾茅庐”。谓竭诚礼贤下士。宋叶梦得《石林诗话》卷下:“熙宁初,荆公以翰林学士被召。前此屡召不起,至是始受命。介以诗寄云:‘草庐三顾动幽蛰,蕙帐一空生晓寒。’”其他 顾,登门拜访。语本三国蜀·诸