克明俊德
克:能。俊:大。 能够发扬大德。语出《书.尧典》:“克明俊德,以亲九族。”《三国志.魏志.高堂隆传.附栈潜》:“潜上疏曰:‘盖圣王之御世也,克明俊德,庸勋亲亲。俊乂在官,则功业可隆;亲亲显用,则安危同忧。’”宋.徐铉《剑池颂并序》:“向使晋武能诞若天意,克明俊德,判忠邪之路,绌骄侈之心,则贤能尽其才,神灵効其用。”
克:能。俊:大。 能够发扬大德。语出《书.尧典》:“克明俊德,以亲九族。”《三国志.魏志.高堂隆传.附栈潜》:“潜上疏曰:‘盖圣王之御世也,克明俊德,庸勋亲亲。俊乂在官,则功业可隆;亲亲显用,则安危同忧。’”宋.徐铉《剑池颂并序》:“向使晋武能诞若天意,克明俊德,判忠邪之路,绌骄侈之心,则贤能尽其才,神灵効其用。”
源见“榆枋之见”。比喻识浅志小、无所作为之人。斥,通“尺”。柳亚子《陆郎曲赠子美》:“一朝鹏翼图南去,斥鷃樊篱笑岂知。”
源见“梁园赋雪”。指如邹衍、枚乘那样具有才华的人。唐白居易《斋居春久感事遣怀》诗:“久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。”
《韩非子.外储说左下》:“鲁哀公问于孔子曰:‘吾闻夔一足,信乎?’曰:‘夔,人也,何故一足?彼其无他异,而独通于声。尧曰夔一而足矣,使为乐正。故君子曰夔有一足,非一足也。’”夔,尧(一说舜)时乐正。后
源见“金谷堕楼人”。指殉情而死的晋富豪石崇爱妾绿珠。亦用以比喻落花。唐杜牧《金谷园》诗:“日暮东风怨啼鸟,落花犹似堕楼人。”
《淮南子.说山训》:“琬琰之玉,在洿泥之中,虽廉者弗释。”圭,古代帝王、诸侯举行隆重仪式所用的上尖下方的玉制礼器。琬,上端园的玉圭;琰,上端尖的玉圭。投弃于泥污中的玉受到污染,后用以比喻贤人遭受毁伤。
源见“洛阳耆英会”。指宋文彦博等十三老之图像。宋李曾伯《沁园春.送章漕赴诏》词:“它年事,约携东老酒,附洛英图。”宋卫宗武《水调歌头.自适》词:“幸作耆年侣,写入洛英图。”
云脱脱等撰《宋史.岳飞传》(卷三六五):“(绍兴)九年,以复河南,大赦。飞表谢,寓和议不便之意,有‘唾手燕云,复仇报国’之语。”原是宋代岳飞给宋高宗上书中所语,意思是乘胜进军,收复燕云(指北方广大地域
源见“羊踏菜园”。谓很少吃到肉食。清赵翼《消夏绝句》之二:“蔬笋常惭踏菜羊,村居奉母少嘉尝。”
同“面缚舆榇”。晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗:“子婴面榇,汉祖膺图。”【词语面榇】 汉语大词典:面榇
源见“郢匠挥斤”。指技艺高明的人。南朝 梁江淹《许征君自叙》诗之十九:“至哉操斤客,重明固已朗。”【词语操斤客】 汉语大词典:操斤客