源见“宣室召”。指受到君王的召见。唐李白《放后遇恩不沾》诗:“何时入宣室,更问洛阳才。”
同“西王母”。《西游记》五回:“一朝,王母娘娘设宴,大开宝阁,瑶池中做‘蟠桃盛会’。”《1957年相声创作选集.西行漫记》:“这是高原上一个内湖……据说吗,这就是王母娘娘的瑶池。”【词语王母娘娘】
同“宣室问鬼神”。唐柳宗元《闻籍田有感》诗:“宣室无由问釐事,周南何处托成书?”
同“温席扇枕”。《晋书.王延传》:“延事亲色养,夏则扇枕席,冬则以身温被。”【词语温被】 汉语大词典:温被
同“奉如神明”。鲁迅《坟.文化偏至论》:“彼之讴歌众数,奉若神明者,盖仅见光明一端。”述补 像崇拜神灵一样去敬奉某些人或事物。形容对某些人或事物非常崇敬。蔡敦祺《林则徐》(上)4章:“就连那些想走歪门
同“槐花黄,举子忙”。清唐孙华《奉使出都》诗:“会稽竹箭争磨砺,京国槐花忆苦辛。”
同“湘妃竹”。明袁袠《自柳至平乐道中书事》诗:“屋覆湘君竹,山开蜀帝花。”【词语湘君竹】 汉语大词典:湘君竹
源见“方朔偷桃”。借指仙果、寿桃。曼倩,东方朔字。清 李文瀚《临江仙.再呈诗舲中丞》套曲:“喜开藩刚比黄河笑,便持节来餐曼倩桃。”
《后汉书.第五伦传》:“……或问伦曰:‘公有私乎?’对曰:‘昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。吾兄子常病,一夜十往,退而安寝;吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,
指司马相如称病不参与政务。后以此典喻文人称病家居,不慕做官。司马相如(前179年——前117年),字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人。因慕蔺相如为人,故更名相如。少时好读书,口吃而善著书,并可击剑、弹琴