字典二二>历史百科>历史典故>兴废继绝

兴废继绝

同“兴灭继绝”。汉班固《两都赋序》:“兴废继绝,润色鸿业。”


见“兴灭继绝”。汉·班固《两都赋》序:“以~,润色鸿业。”蔡东藩《两晋演义》29回:“西晋虽亡,尚有征镇诸王,能否~,且至下回再表。”


【词语兴废继绝】  成语:兴废继绝汉语词典:兴废继绝

猜你喜欢

  • 齐人攫金

    《列子.说符》:“昔齐人有欲金者,清旦衣冠而之市,适鬻(音yù卖)金者之所,因攫(抓取的意思)其金而去。吏捕得之,问曰:‘人皆在焉,子攫人之金何?’对曰:‘取金之时,不见人,徒见金。’”此事又见《吕氏

  • 飘香荀令

    源见“荀令香”。比喻花的芳香。清徐述夔《八洞天.补南陔》:“素衣如雪,正相宜粉面何郎;缟带迎风,更不让飘香荀令。”

  • 使鹤

    源见“乘轩鹤”。原谓卫懿公重鹤而轻人,后因用“使鹤”比喻统治者不重视人才,有本领的人不得其用。林百举《悲愤》诗:“士叹屠龙空有技,君当使鹤实无力。”【词语使鹤】   汉语大词典:使鹤

  • 麒麟功

    源见“图像麒麟”。指显赫的功勋。唐李益《送柳判官赴振武》诗:“君逐嫖姚将,麒麟有战功。”

  • 篱花

    同“篱菊”。清曹寅《寄姜绮季客江右》诗:“九日篱花犹寂寞,六朝粉本渐模糊。”【词语篱花】   汉语大词典:篱花

  • 中庸其至矣乎

    中庸:孔子的最高道德标准。中,折中。庸,平常。孔子宣扬中庸之道,就是要人们办事调和折中,不偏不倚。至:极。 中庸作为一种道德,该是最高的了。语出《论语.雍也》:“子曰:‘中庸之为德也,其至矣乎!民鲜

  • 题柱志

    源见“题桥柱”。指求取功名荣显的雄心壮志。宋薛季宣《和贾簿》:“未酬题柱志,终不羡相如。”【词语题柱志】   汉语大词典:题柱志

  • 履弊

    源见“东郭履”。形容处境窘迫。亦用以咏雪。唐韩愈《喜雪献裴尚书》诗:“履弊行偏冷,门扃卧更羸。”

  • 锦书难托

    源见“织锦回文”。比喻情书难以寄到。宋陆游《钗头凤》词:“山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫!”

  • 埋怪蛇

    同“埋蛇”。北周庾信《孙叔敖逢蛇赞》:“叔敖朝出,容悴归家,母氏顾访,知埋怪蛇。”