有杀人报仇的父亲，一定有打家劫舍的儿子。 表示家庭教养和环境薰陶对人的影响极大。语出宋．苏轼《荀卿论》：“今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者，皆出于荀卿而不足怪也……其父杀人报仇，其子必且行劫。”清．章学诚《文史通义．朱陆》：“天下知者少，而不必且为知者之多也……深入似知非知之人心，去取古人，任惼衷而害于道也。语云：‘其父杀人报仇，其子必且行劫。’”辜鸿铭《上湖广总督张书》：“窃恐中国士人开报馆论时事之风渐盛，其势必至无知好事之辈创立异说，以惑民心。谚有云：‘其父杀人报仇，其子且行劫’。伏愿大人留意。”
源见“六月飞霜”。谓冤屈感天动地。清顾炎武《松江别张处士悫》诗：“霜因邹衍下，日为鲁阳驱。”
源见“东山再起”。谓隐居。《玉支机》三回：“晚生久知老先生东山养望，不敢轻来动静。”
参见：蒙锦绣
《诗经．玉风．黍离．序》：“黍离，闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”《史记．宋微子世家》载：“箕子朝周，过故殷墟，感宫室毁坏，生禾黍，箕子伤
参见：钱昆嗜蟹
源见“食苹”。比喻秉志高洁、不慕爵禄的人。唐萧颖士《仰答韦司业垂访》诗之一：“呦呦食苹鹿，常饮清泠川。但悦丰草美，宁知牢馔鲜？”【词语食苹鹿】 汉语大词典：食苹鹿
同“餐霞漱瀣”。明单本《蕉帕记．幻形》：“剪雪披霜号九尾，餐霞吸露历千秋。”见“餐霞漱瀣”。明·单本《蕉帕记·幻形》：“剪雪披霜号九尾，～历千秋。”【词语餐霞吸露】 成语：餐霞吸露汉语大词典：餐霞吸
与“困兽犹斗”的意思相近。《史记．樗里子甘茂列传》：“韩公仲使苏代谓向寿曰：‘禽困覆车。’”裴骃《集解》：“譬禽兽得困急，犹能抵触倾覆人车。”连动 禽兽在困急之中也能触覆车辆。比喻逼人太甚，会招来反抗
源见“骑箕尾”。指商代贤士傅说。元冯子振《鹦鹉曲．黄阁清风》曲：“箕尾傅说商岩住，空桑子伊尹无父。”
吉人：善良之人。 善良的人言语很少。 常用以赞美不爱说话的人。语出《易．系辞下》：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”孔颖达疏：“以其吉善辞直，故辞寡也；以其烦躁，故其辞多也。”《晋书．王羲之传．附子献之