其谁曰不然
其:副词。表推测,估计。 有谁说不是这样? 用反诘的语气表示对某种作法的肯定。语出《左传.隐公元年》:“若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”唐.梁肃《代太常答苏端驳杨绾谥议》:“而清俭厉俗,明哲保身,曰文与贞,在我惟允。秉公议者,其谁曰不然?”也引作〔谁曰不然〕。宋.徐铉《吉州判官鲍涛可虔州判官制》:“况虔吉邻郡,声绩表彰,便道之官,率旧为用。副兹慎选,谁曰不然!”宋.王安石《言尊号劄子》:“臣等以归美为忠,陛下以为谦为德,布之海内,谁曰不然?”
其:副词。表推测,估计。 有谁说不是这样? 用反诘的语气表示对某种作法的肯定。语出《左传.隐公元年》:“若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”唐.梁肃《代太常答苏端驳杨绾谥议》:“而清俭厉俗,明哲保身,曰文与贞,在我惟允。秉公议者,其谁曰不然?”也引作〔谁曰不然〕。宋.徐铉《吉州判官鲍涛可虔州判官制》:“况虔吉邻郡,声绩表彰,便道之官,率旧为用。副兹慎选,谁曰不然!”宋.王安石《言尊号劄子》:“臣等以归美为忠,陛下以为谦为德,布之海内,谁曰不然?”
源见“管窥蠡测”。比喻短浅的见识。常用为谦词。《魏书.王叡传》:“仰恃皇造宿眷之隆,敢陈愚昧管窥之见。”见“管窥蛙见”。《魏书·恩幸传·王叡》:“仰恃皇造宿眷之隆,敢陈愚昧~。”【词语管窥之见】 成
同“相敬如宾”。清李渔《慎鸾交.赠妓》:“我和他呵,避瓜防李,终朝相对如宾。”见“相敬如宾”。明·张岱《天保九如》:“齐眉举案,~。”【词语相对如宾】 成语:相对如宾
源见“嫠不恤纬”。喻指本分,多用以表示不在其位而谋其政。宋陆游《书意》诗:“忧国虽忘嫠妇纬,爱君敢进野人芹。”
参见:若弼酹江
宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》载:文与可画竹,人多持缣素求之。与可厌而投诸地,骂曰:“吾将以为袜。”时轼为徐州刺史,与可致信与轼曰:“近语士大夫:‘吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。’袜材当萃于子矣。”
源见“华亭鹤唳”。比喻故乡或旧游之地已起沧桑变化。唐白居易《苏州故吏》诗:“江南故吏别来久,今日池边识我无?不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。”
同“尸位素餐”。汉王符《潜夫论.思贤》:“又不得治民效能,以报百姓,虚食重禄,素餐尸位。”见“尸位素餐”。清·昭梿《啸亭杂录·钱南园》:“今诸臣皆~,致使豺狼遍野而上不知,安用谏官为哉?”【词语素餐尸
源见“囊萤照读”。美称萤火虫。清顾炎武《题李生矩亭》诗:“门外晓寒萦带草,林端秋散照书萤。”
同“呵壁问天”。姚锡均《赠一厂即送其返汕头》诗:“岂有沈沦甘下士,但歌《招隐》欲呵天。”
《论语.先进》:“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:‘非吾徒也!小子鸣鼓而攻之可也。’”孔子的学生冉求帮助鲁国大夫季孙实行改革。孔子认为季孙不过一诸侯国卿,但其享受已富过了周朝的亲王宰相周公