兹膝不屈,今为公拜
唐代田承嗣敬服郭子仪的事。《新唐书.郭子仪传》:“田承嗣微狠不轨,子仪尝遣使至魏,承嗣西望拜。指其膝谓使者曰:‘兹膝不屈于人久矣,今为公拜。’”
唐代田承嗣敬服郭子仪的事。《新唐书.郭子仪传》:“田承嗣微狠不轨,子仪尝遣使至魏,承嗣西望拜。指其膝谓使者曰:‘兹膝不屈于人久矣,今为公拜。’”
源见“孙寿愁眉”。形容女子步态妖治。唐李瀚《蒙求》:“西施捧心,孙寿折腰。”
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗的故事。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。唐代郭绍兰《寄夫》诗:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤
同“隋珠弹雀”。宋 程正同《思越人.题挟弹人簇》词:“曾把隋珠抵鹊来,拓弓花下不虚开。醉馀戏把行人弹,堪笑齐王谩筑台。”
同“鸤鸠之仁”。唐卢仝《感古》诗之三:“毁坼维鹊巢,不行鸤鸠仁。”
源见“白鹿随轩”。指御史的车驾。唐李白《宣城九月闻崔四侍御与宇文太守游敬亭》诗:“彤襜双白鹿,宾从何辉赫!”
同“柯斧”。宋文天祥《与赵大卿孟傅》:“一规一随,赖有柯则。”【词语柯则】 汉语大词典:柯则
文辞足以表达意思便罢了。 意谓为文不必追求华丽的辞藻。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘辞达而已矣’。”明.方孝孺《与舒君书》:“文者,辞达而已矣。然辞岂易达哉!”清.袁枚《与程蕺园书》:“考据之形而
唐.段成式《酉阳杂俎》前集卷十二“语资”:“白前后三拟词选,不如意,悉焚之。唯留《恨、别赋》。及禄山反,制《胡无人》,言‘太白入月敌可摧’。及禄山死,太白蚀月。”太白,即太白金星。俗传太白星主杀伐,故
犹口蜜腹剑。谓嘴甜心毒。明何良俊《四友斋丛说.史二》:“李林甫之蜜口剑腹,贾似道之牢笼言路,合而为一,其患可胜道哉。”明 尹直《蹇斋琐缀录》卷一:“〔徐有贞〕私报商先生云:‘我无奈何回护,只得置足下于
见“力不从心”。唐·无名氏《阴德传·韦判官》:“何幸明灵俯降,但揣微贱,~,苟可施于区区,敢不从命。”【词语力不副心】 成语:力不副心