源见“人面桃花”。指遇艳而钟情的人。宋陆游《真珠帘》词:“侧帽燕脂坡下过,料也记,前年崔护。休诉。待从今须与,好花为主。”
源见“韦陟五朵云”。指唐韦陟用草书署名的字体。宋叶梦得《石林燕语》卷四:“唐人初未有押字,故草书其名以为私记,故号花书,韦陟五云体是也。”【典源】 唐·段成式《酉阳杂俎》续集卷三:“ (韦陟) 每令侍
源见“栾巴噀酒”。指传说中后汉栾巴喷酒为雨救火事。元王子一《误入桃源》一折:“情愿做归湖范蠡,情愿做噀酒栾巴。携闲客登山采药,唤村童汲水烹茶。”【词语噀酒】 汉语大词典:噀酒
衣带:古人腰间系的带子。一衣带水,形容长江狭窄如一条衣带。后引申为虽有江河湖海之隔,亦不足为阻。语出隋文帝之口。隋文帝杨坚(541-604年),弘农华阴(今属陕西)人,北周外戚,封隋王,任丞相,朝政独
《左传.庄公二十二年》:“陈厉公,蔡出也,故蔡人杀五父(注:五父,即陈公子佗)而立之。生敬仲(即陈完)。其少也,周史有以《周易》见陈侯者,陈侯使筮之,遇“观”三(注:观卦为坤三下,巽三上)之否三(注:
南朝梁.刘勰《文心雕龙.时序》中谓汉末建安年间,曹操父子和王粲、孔融等七子的诗文具有“志深而笔长,梗概而多气”的风骨。因称这种文风为“建安骨”。建安骨原是赞扬三曹和七子诗文的风格的,后用来作为赞扬诗文
心口不一,嘴上讲的是一套,心里想的又是一套。晋代葛洪《抱朴子.微旨》:“若乃憎善好杀,口是心非;背向异辞,反戾直正;虐害其下,欺罔其上;叛其所事,受恩不感……凡有一事,辄是一罪。”并列 口上说是,心里
同“桂枝郎”。唐王勃《乾元殿颂》之十一:“桂客攀荣,松宾改律。”【词语桂客】 汉语大词典:桂客
《后汉书.班超传》:“超诣相者(即相面算命先生,通过察看相貌,加上诌说,妄断人的吉凶祸福)。曰:‘而(尔,你)当封侯万里之外。’超问其状(相貌),相者指曰:‘生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。’”班
《史记.廉颇蔺相如列传》附《赵奢传》:“及(赵)括将行,其母上书言於王曰:‘恬不可使将。’……‘王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎?’王许诺。……赵王亦以括母先言,竟不诛也。”赵括是马服君赵奢之子,自