源见“巫山云雨”。指男女欢会。元刘暹《刘行首》一折：“我着你托化在雨云乡，还宿债在莺花阵。”明陈与郊《昭君出塞》：“说甚雨云乡，到巫山才知宋玉荒唐。”【词语雨云乡】 汉语大词典：雨云乡
《诗．大雅．行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”后以“牛羊勿践”指仁者的泛爱之心。宋曾巩《拟代廷试进士策问二》：
固：固执，机械。高叟：高老先生。名不详。为：研究。诗：指《诗经》。 高老先生讲诗真是太机械了。 原是孟子批评高叟的话。 后也泛指人治学观点机械片面。语出《孟子．告子下》：“公孙丑问曰：‘高子曰：
同“盐车厄”。清李渔《张敬止使君相马图歌》：“盐车困久齿将颓，不甘仍向风尘走。”
源见“郤诜丹桂”。喻登科及第。唐白居易《喜敏中及第偶示所怀》诗：“自知群从为儒少，岂料词场中第频。桂折一枝先许我，杨穿三叶尽惊人。”述补 乡试考中，泛指登科及第。唐·白居易《喜敏申及第偶示所怀》：“自
《史记．项羽本纪》：“汉之元年四月，诸侯罢戏下，各就国。”公元前二〇六年，项羽与刘邦攻破咸阳灭秦之后，项羽自立为西楚霸王，统辖九郡，定都彭城。他将各路诸侯分封完毕后，于是诸侯军相继从戏水地方（项羽中军
矫(jiǎo角)：纠正、矫正。枉：弯曲。把弯曲的东西扭直，结果又弯向另一方。比喻纠正事物的偏失、错误，超过了应有的限度，而又陷于另一偏失、错误之中。《汉书·诸侯王表》说：汉朝建立初期，为了矫正秦朝权力
同“玉石俱焚”。琬、琰皆为玉。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“火炎昆岳，砾石与琬琰俱焚。”
《晋书．王羲之传》：王羲之曾任右军将军、会稽内史，“尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：‘但言是王右军书，以求百钱邪。’姥如其言，人竞买之。”又，《白氏六帖》
同“鼓瓠巴瑟”。清黄景仁《题潘寄湖照》诗：“怜渠万顷无垠碧，不鼓巴瑟起大鱼。”