字典二二>历史百科>历史典故>刻画无盐

刻画无盐

南朝.宋.刘义庆《世说新语.轻诋》:“庾元规语周伯仁:‘诸人皆以君方乐。’周曰:‘何乐,谓乐毅邪?’庾曰:‘不尔,乐令耳。’周曰:‘何乃刻画无盐,以唐突西子也。’”

无盐,古代传统中的丑女。西施,传说中的古代美人,一丑一美是无法相比的。“刻画无盐”比喻为了突出丑的,因而贬低了美的。后以“刻画无盐”指以丑比美,抬高丑陋,贬低美善,不伦不类,绝不恰当。

宋朝诗人陈与义有《墨梅》诗五首,其中第一首写道:“巧画无盐丑不除,此花风韵更清姝,从教变白能为黑,桃李依然是仆奴。”


见“刻画无盐,唐突西施”。清·李慈铭《越缦堂诗话》卷中:“惟~,殊可歕鼻耳。”


【典源】 汉·刘向 《列女传》:“钟离春者,齐无盐邑之女,宣王之正后也,其为人极丑无双。“汉·刘向《新序》卷二:“齐有妇人,极丑无双,号曰无盐女。”《世说新语·轻诋》:“庾元规语周伯仁:‘诸人皆以君方乐。’周曰:‘何乐?谓乐毅邪?’庾曰:‘不尔。乐令耳。’周曰:‘何乃刻画无盐,以唐突西子也。’”《晋书·周��传》:“庾亮尝谓��曰:‘诸人皆以君方乐广。’��曰‘何乃刻画无盐,唐突西施也。’”

【今译】 齐国钟离春,是无盐地方的女子,又称无盐女,人长得极其丑陋。古人以其作为丑女的代表。西施则作为美女的代表。 晋代周��(字伯仁)很自负,庾亮 (字元规) 对他说:“人们都把你比做乐广。”周��说:“为什么要描绘无盐,来唐突西施呢?”意即用丑女来比拟美人。

【释义】 后以此典形容两者相差悬殊,比拟不伦不类。

【典形】 重教刻画、刻画无盐、巧画无盐、唐突西施、西子愧无盐。

【示例】

〔重教刻画〕 清·王士禛《顾茂伦等撰绝句诗》:“少日词场偶噉名,重教刻画太痴生。”

〔刻画无盐〕 宋·张元干《希道使君见遗古风》:“我真蒲柳欲师承,刻画无盐恐唐突。”

〔巧画无盐〕 宋·陈与义《和张规臣水墨梅》之一:“巧画无盐丑不除,此花风韵更清姝。”

〔唐突西施〕 清·王夫之《落花诨体》之一:“唐突西施从喝道,诙谐南阮任摊裈。”


【词语刻画无盐】  成语:刻画无盐汉语词典:刻画无盐

猜你喜欢

  • 卞玉

    同“和氏之璧”。唐许棠《讲德陈情上淮南李仆射》诗之二:“楚玉已曾分卞玉,膺门依旧是龙门。”清 黄鷟来《正阳署中冬日杂感》诗之六:“楚国有人求卞玉,涂山无事戮防风。”

  • 秕糠

    秕谷和米皮。比喻琐碎之事或废弃之物。《庄子.逍遥游》:“是其尘垢秕糠,将犹陶铸尧、舜者也。”亦作“糠秕”。《颜氏家训.省事》:“守门诣阙,献书言计,率多空薄,高自矜夸,无经略之大体,咸糠秕之微事。十条

  • 忆鹤华亭

    源见“华亭鹤唳”。喻指临危思乡。宋 陈韡《哨遍.陈抑斋乞致仕》词:“金缕歌声,渐变成悲。待思犬东门,忆鹤华亭,悔之晚矣。”述补 据南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》与《晋书·陆机传》载,晋陆机,华亭(在

  • 相宅

    《晋书.魏舒传》:“魏舒字阳元,任城樊人也。少孤,为外家宁氏所养。宁氏起宅,相宅者云:‘当出贵甥。’外祖母以魏氏甥小而慧,意谓应之。舒曰:‘当为外氏成此宅相。’……及山涛薨,以舒领司徒,有倾即真。”晋

  • 明妃西嫁

    同“昭君出塞”。唐李白《王昭君》诗之一:“汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。”

  • 骑白鹿

    晋.葛洪《神仙传》卷八《卫叔卿》:“卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年八月壬辰,孝武皇帝闲居殿上,忽有一人乘云车,驾白鹿,从天而下。来集殿前,其人年可三十许,色如童子,羽衣星冠,帝乃惊问,曰:

  • 梁家举案

    源见“举案齐眉”。指妻子对丈夫的敬爱。清汪琬《题亡室袁宜人小像》诗之一:“镜台脂合都无了,留得梁家举案图。”

  • 面百城

    源见“坐拥百城”。谓拥有丰富的藏书。清赵翼《归田即事》诗之三:“少日曾贪面百城,而今万卷送浮生。”

  • 石镜蛾眉

    同“石镜”。唐骆宾王《畴昔篇》:“华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。”

  • 半路上出家

    见“半路出家”。《醒世恒言》卷33:“先前读书,后来看看不济,却去改业作生意,便是~的一般。”