剑拔驽张
原形容书法奇崛雄健。南朝梁袁昂《评书》:“梁鹄书如龙威虎振,剑拔弩张。”后用以比喻对立的双方,形成一触即发的极为紧张的势态。
原形容书法奇崛雄健。南朝梁袁昂《评书》:“梁鹄书如龙威虎振,剑拔弩张。”后用以比喻对立的双方,形成一触即发的极为紧张的势态。
犀、象都是巨形兽,这里喻指特异人物。整句比喻提拔特出人材。宋代王洋《与丞相论郑武子状》:“敕局数人,其间固有拔犀擢象见称一时者,然而析理精微,旁通注意。鲜如克。”郑武子,名克。
小鲜:小鱼。 治理大国好像烹煮小鱼一样(不要常常扰动它)。 表现古代道家“清静无为”的政治思想。语出《老子》六〇章:“治大国若烹小鲜。”《韩非子.解老》:“治大国而数变法,则民苦之。是以有道之君贵
同“骥伏盐车”。唐钱起《送沈仲》诗:“举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥?伏盐车。”唐 牛上士《古骏赋》:“垂两耳兮伏盐车,倚双辀兮惭蹇驴。”
旧题梁.任昉《述异记》卷下:“人间三十六洞天,知名者十耳,余二十六天出《九微志》,不行于世也。”又,《茅君内传》:“大天之内,有地中之洞天三十六所。”(据《艺文类聚》卷七引)道家认为人世间有三十六洞天
同“千头木奴”。明陈子龙《寿包山许伯赞母夫人》诗:“芙蓉十丈华山井,橘柚千头梦泽天。”
《后汉书.戴凭传》载:“〔戴凭〕年十六,郡举明经,征试博士,拜郎中。时诏公卿大会,郡臣皆就席,凭独立。光武问其意。凭对曰:‘博士说经皆不如臣,而坐居其上,是以不得就席。’帝即诏上殿,令与诸儒难说,凭多
同“剑头炊”。金路铎《汴梁公廨西楼》诗:“蒲宦槐安梦,浮名剑首炊。”【词语剑首炊】 汉语大词典:剑首炊
同“雷琴”。《说郛》卷三一引《贾氏说林》:“雷威斫琴无为山中,以指候之,五音未得,正踌躇间,忽一老人在傍指示曰:‘上短一分,头丰腰杀,巳日施漆,戊日设弦,则庶可鼓矣。’忽不见,自后如法斫之,无不佳绝,
源见“子猷惜此君”。美称竹。宋 李亿《征招.梅》词:“这奇绝,好唤苍髯,与竹君来共。”【词语竹君】 汉语大词典:竹君
简作“亢悔”。居于高位的人,要力戒骄傲自满,否则将有败亡的灾祸。《易.乾》:“上九,亢龙有海。”孔颖达疏:“上九,亢阳之至,大而极盛,故曰亢龙。此自然之象,以人事言之,似圣人有龙德,上居天位,久而亢极