《庄子．天地》载：伯成子高，唐尧时人。相传尧治天下，他立为诸侯。尧授舜，舜授禹时，他认为“德自此衰，刑自此立，后世之乱自此始”，就隐居耕种。后以“伯成耕犁”为隐居耕种的典故。唐李白《万愤词投魏郎中》诗
西汉司马迁撰《史记．李将军列传》：“广居右北平，匈奴闻之，号曰‘汉之飞将军’，避之数岁，不敢入右北平。”汉朝李广陇西成纪人，他是秦时名将李信的后代，精于骑射，勇武过人，且自负才能，善用韬略。他多年镇守
同“山公藻鉴”。宋黄庭坚《和范廉》：“汲直非刀笔，山公识宁馨。”
一飞千里。比喻前程远大。《史记．留侯世家》：“鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。”三国魏曹植《与杨德祖书》：“然此数子，犹复不能飞轩绝迹，一举千里。”述补 一飞就达千里远。比喻前程无量。三国魏·
《晋书．文苑传．袁宏》：“谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听久之，谴问焉。”唐．李白《夜泊牛渚怀古》其诗写道：“牛渚西江月，青天无片云。登舟望秋月，
原作“有生于无”，意谓具体事物都是由看不见的道中产生。后则由此演化为无中生有，意指本无其事而凭空捏造。老子认为，向相反的方向变化，是道的运动，柔弱是道的作用，天下万物都生于看得见的具体事物，而具体事物
《历代名画记》卷九：“姜皎，上邦人。善画鹰鸟。玄宗在藩时为尚衣奉御。即位，累官至太常卿，封楚国公。”《嘉庆四川通志》卷二十《舆地志．山川》十一：“绵州直隶州：无功滩，在城南。明皇入蜀，从官太常卿姜皎画
《南史．王僧达传》：王僧达免官后，颜师伯诣之。僧达慨然曰：“大丈夫宁当玉碎，安可以没没求活！”比喻为保持气节而牺牲。参见“瓦全”条。【词语玉碎】 汉语大词典：玉碎
源见“毛宝放龟”。动物报恩的典故。唐李瀚《蒙求》：“杨生黄雀，毛子白龟。”
知：认识，辨别。知人：谓能鉴察人的品行、才能。 人不容易被人认识，要认识一个人也是不容易的。 表示“知人”之难。语出《史记．范睢列传》：“信陵君闻之，畏秦，犹豫未肯见。曰：‘虞卿何如人也？’时侯嬴