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取人之长,救己之短

见“取长补短”。[例]只有有自知之明的人,才能~。


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  • 哭救楚

    同“哭秦庭”。唐李白《鸣皋歌送岑徵君》:“哭何苦而救楚,笑何夸而却秦。吾诚不能学二子沽名矫节以耀世兮,固将弃天地而遗身。”

  • 巫峰

    源见“巫山云雨”。指男女幽会之地。《再生缘》六六回:“他若贪生图宠幸,怎不在,天香馆里赴巫峰。”【词语巫峰】   汉语大词典:巫峰

  • 踦屦

    汉.贾谊《新书.谕诚》:“昔楚昭王与吴人战,楚军败。昭王走,屦决背而行(指鞋帮破裂),失之;行三十步,复旋取屦。及至于隋,左右问曰:‘王何曾惜一踦屦(单只的鞋子)乎?’昭王曰:‘楚国虽贫,岂爱一踦屦哉

  • 贞元旧谱

    同“贞元朝士无多”。谱,曲谱。元卢挚《鹊桥仙》词:“江山画图,楼台烟雨,满意云间金缕。饶他苏小更风流,便怎似、贞元旧谱。”【词语贞元旧谱】  成语:贞元旧谱汉语大词典:贞元旧谱

  • 覆鹿寻蕉

    源见“蕉鹿梦”。喻指人间的得失荣辱。明陈汝元《金莲记.慈训》:“䴙鹈寒,莎鸡动,乌轮兔驾迅长空,覆鹿寻蕉恍梦中。”连动 比喻把真事看做梦幻。比喻神智恍惚,不辨真假虚实。语本《列子·周穆王》:“郑人有薪

  • 凤客

    源见“琴挑文君”。借称风流才子。唐卢仝《卓女怨》诗:“迷魂随凤客,娇思入琴心。”

  • 莱子衣

    源见“老莱娱亲”。指老莱子着的小儿五彩衣。泛指小儿穿的衣服。着此衣表示对双亲的孝养。唐岑参《奉送李宾客荆南迎亲》诗:“手把黄香扇,身披莱子衣。”【词语莱子衣】   汉语大词典:莱子衣

  • 琴奏悲调

    汉.刘向《说苑》卷八《尊贤》:“应侯与贾午子坐,闻其鼓琴之声。应侯曰:‘今日之琴,一何悲也!’贾午子曰:‘夫张急调下,故使人悲耳。急张者良材也,调下者官卑也。取夫良材而卑官之,安能无悲乎?’应侯曰:‘

  • 疏还

    同“二疏还乡”。明何景明《立春日作》诗:“疏还念知止,庄论持达生。”

  • 何曾万钱

    同“何曾食万钱”。金元好问《鹿泉新居二十四韵》:“何曾万钱何用许,方丈有山容下箸。”