若敖之鬼:指若敖家族的祖先。若敖为春秋时楚武王之祖,其后人因以若敖为氏。馁:饥饿。而:语气助词。 若敖氏的鬼不是要挨饿了吗? 事见《左传.宣公四年》。若敖氏的后代楚国令尹子文,担心其子越椒将使若敖
同“甘棠遗爱”。清 魏熙元《新水令.许雪门观察鸳湖返棹图》套曲:“树指甘棠爱,童骑竹马骄。”
参见:无如之何【词语无如奈何】 成语:无如奈何汉语大词典:无如奈何
《左传.襄公三十年》:“(郑子产)从政一年,舆人诵之曰:‘取我衣冠而褚(chǔ通储)之,取我田畴而伍之。孰杀子产,吾其与之。’及三年,又诵之曰:‘我有子弟,子产诲之;我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其
源见“夫子梦奠”。两楹,房屋正厅当中两根柱子。两楹之间是房屋正中所在。后借指停放棺柩、举行祭奠之所。晋陆机《挽歌》之一:“舍爵两楹位,启殡进灵轜。”亦表示人之死亡。唐王起《贡举人谒先师闻雅乐》诗:“两
同“投漆”。唐杜甫《陪诸公上白帝城头宴越公堂之作》诗:“英灵如过隙,宴衎愿投胶。”明张居正《寄胡剑西太史》诗之二:“投胶约在终相忆,附骥才悭却自知。”【词语投胶】 汉语大词典:投胶
喻以严厉手段加以处置。《北史.陈元康传》:“高仲密之叛,神武知其由崔暹,将杀之,文襄匿暹,为之请,神武曰:我为尔不杀,然须与苦手。’”【词语苦手】 汉语大词典:苦手
和尚穿的袈裟的别称。袈裟是集许多长方形布块缝制而成,宛如一块块水田,故称“水田衣”,又称“稻田衣”,“田相衣”。清代钱大听《十架斋养新录》卷十六:“释子以袈裟为水田衣,今杭州神尼塔下,有唐代杭州刺史卢
源见“酌贪泉”。谓以贪泉为鉴戒,清廉自守。宋孙光宪《北梦琐言》卷三:“大中初,〔韦宙〕除广州节度使,宣宗以番禺珠翠之地,垂贪泉之戒。”
见“千载一遇”。《文选·王褒〈圣主得贤臣颂〉》:“上下俱欲,欢然交欣,~,论说无疑。”【词语千载一会】 成语:千载一会汉语大词典:千载一会