源见“华亭鹤唳”。表现思念、怀旧之意。亦慨叹仕途险恶、人生无常。唐刘禹锡《酬太原令狐相公见寄》诗:“鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,唯有两心同。”宋刘辰翁《沁园春.再和槐城自寿韵》词:“但鹤唳华亭
《庄子.秋水》:“惠子(即惠施,宋国人,战国时著名思想家,他是庄子的朋友)相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:‘庄子来,欲代子相。’于是惠子恐,搜于国(此指国都,都城)中三日三夜。”“庄子往见之,曰:‘南方
源见“倩女离魂”。形容对情人的倾心痴情。元白朴《墙头马上》二折:“离魂随梦去,几时得好事奔人来?”
洵:实在。都:娴雅大方。 确实美丽又文雅。 赞美女子仪容之美。语出《诗.郑风.有女同车》:“彼美孟姜,洵美且都。”明.屠隆《文论》:“譬之南威、西子,丽服靓妆,虽非姜姒之雅,端人洵士,或弃而不睨,
《木兰诗》:“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。”霍霍,磨刀声。今多用以指敌人加紧活动,准备动手杀人或发动战争。柯岩《我的爷爷》诗之二:“这哪里是什么学习啊?这是磨刀霍霍要杀人。”亦指武装起来。郭小川《在大
源见“剑头一吷”。谓事情渺小不足道。宋杨万里《秋怀》诗:“盖世功名吹剑首,平生忧患淅矛头。”【典源】《庄子·则阳》:“客出,惠子见。君曰:‘客,大人也,圣人不足以当之。’惠子曰:‘夫吹筦 (guan)
《礼记.郊特牲》:“天子大蜡八。……饷农及邮表畷、禽兽,仁之至,义之尽也。古之君子……迎虎,为其食田豕也。迎而祭之也。”古代认为老虎吃野猪,可免去野猪损害庄稼,因此要祭祀老虎。后遂用为祭虎之典,亦借以
源见“六鹢风”。谓鸟高飞遇风而退。比喻遭灾受挫。《史记.宋微子世家》:“六鶂退蜚,风疾也。”
源见“涸辙之鲋”。指希望得到救济或资助。唐杜甫《奉赠萧十二使君》诗:“监河受贷粟,一起辙中鳞。”
同“持螯把酒”。宋辛弃疾《贺新郎.用前韵再赋》词:“右手淋浪才有用,闲却持螯左手。”高旭《对菊感赋》诗:“聊复持螯且自夸,万千心事乱如麻。”