源见“箪瓢陋巷”。称美安贫乐道的贤士。唐李瀚《蒙求》诗：“颜回箪瓢，仲蔚蓬蒿。”
《史记．高祖本纪》：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季……高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”汉高祖刘邦有眉骨突出圆起之相，称为龙颜。后用以咏刘邦，又用“龙颜”泛称帝王之相貌。唐．李瀚
同“书富五车”。宋陆游《云门过何山》诗：“空将书五车，自诳腹十围。”
周代吕望《六韬．龙韬．军势》：“巧者一决而不犹豫，是以疾雷不及掩耳。”雷声突作，使人来不及掩住耳朵。用作比喻突发的事情或迅速的行动，使人猝不及防的典故。清．李宝嘉《文明小史》第七回：“他们或者未必起身
《后汉书．郑玄传》：“国相孔融深敬于玄，屣履造门。告高密县为玄特立一乡，曰：‘昔齐置“士乡”，越有“君子军”，皆异贤之意也。郑君好学，实怀明德……今郑君乡宜曰“郑公乡”……可广开门衢，令容高车，号为“
源见“草木皆兵”、“风声鹤唳”。形容惊恐万状，疑虑重重。清魏源《江头月》诗：“八公草木风鹤声，沟垒高深为谁设？”
同“同时瑜亮”。清王士禛《〈古诗选〉凡例》：“北周寥寥，廑得子渊、子山，二人之才，一时瑜 亮。”
同“沧海桑田”。唐韩偓《感事三十四韵》：“中原成劫火，东海遂桑田。”
《新唐书．裴度传》：“度遣马揔先入蔡，明日，统回曲降卒万人持节徐进，抚定其人。”“回曲奇勋”，指唐．裴度平定蔡州吴元济叛乱的功勋。“回曲”，指吴元济部下董重质领重兵驻回曲事。裴度率军至，董重质投降，而
《荀子．致仕》：“夫耀蝉者，务在明其火，振其树而已。火不明，虽振其树，无益也。今人主有能明其德者，则天下归之，若蝉之归明火也。”后因以“耀蝉”为明主真诚求贤、天下贤士来归的典故。汉贾谊《新书．匈奴》：