源见“一字千金”。言辞贵重如金。称誉诗文极为精彩，不可再加润色。汉王充《论衡．自纪》：“言金由贵家起，文粪自贱室出。《淮南》《吕氏》之无累害，所由出者，家富官贵也。”【词语言金】 汉语大词典：言金
《后汉书．窦融传附窦固传》：“……固、忠至天山，击呼衍王，斩首千余级。呼衍王走，追至蒲类海。……”蒲类海今名婆悉海，在今庭州蒲昌县东南也。东汉显宗时，奉车都尉窦固及骑都尉耿忠曾出兵天山，追击匈奴呼衍王
见〔富不如贫，贵不如贱〕。
源见“神荼郁垒”。传说中能制伏恶鬼的神人。清陈维崧《满江红．乙巳除夕立春》词：“郁垒敧斜头上帽，神荼脱落腰间杖。”《胭脂血》弹词：“镇守朝门唬鬼狐，前身端的是神荼。”【词语神荼】 汉语大词典：神荼
源见“灵辄扶轮”。谓舍食奉母。遗，给、送。清 丘逢甲《漫遣三叠前韵》：“广柳佣衣亡将伏，骫桑遗脯饿人斯。”【词语遗脯】 汉语大词典：遗脯
同“沧海桑田”。宋刘辰翁《念奴娇．酬王城山》词：“几许闲愁斜照里，掌上沤生沤灭。沧海桑枯，东陵瓜远，总不关渠发。”
源见“燕市悲歌”。抒写悲壮苍凉的气氛或情怀。宋陆游《老将》诗：“百战西归变姓名，悲歌击筑醉湖城。”并列 形容气氛悲壮苍凉。语本《史记·刺客列传》：“战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们
同“再衰三竭”。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀》：“君喜先鸣早，余惭再鼓衰。”
元．无名氏《谢金吾》三折：“可不的山河易改，本性难移。”移：改变。意谓积久形成的习惯癖性很难改变。也指一个人的个性、嗜好乃至立场观点的难以变易。巴金《家》二：“你总是这样不爱收拾，屡次说你，你总不听。
《楚辞．招魂》：“雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。”东汉．王逸注：“言复有雄虺，一身九头，往来掩忽，常喜吞人魂魄，以益其心，贼害之甚也。”熊虺，古代传说中的九头巨蛇。据说此怪喜吃人的魂魄。后因喻指