源见“同声相应”。谓志同道合，意气相投。《警世通言．俞伯牙摔琴谢知音》：“这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音；总来叫做相知。”
主谓 原为同类事物相互感应，后指情趣、气质相同，互相投合。语本《易经·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……则各从其类也。”《警世通言》卷1：“这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己;腹心相照者，谓之知心;～者，谓之知音，总来叫做相知。”△用于同声相应，同气相求。→同声同气 同声相应志气相投。也作“声气相通”、“声气相投”、“声求气应”、“声应气求”、“声气求应”。
同“蚨母”。宋杨备《梦中作》诗：“月俸蚨钱数甚微，不知从宦几时归。”【词语蚨钱】 汉语大词典：蚨钱
同“蚍蜉撼大树”。宋 赵与时《宾退录》卷二：“又黄次伋者，不知何许人，赋《评孟》诗十几篇，极诋孟子，且及子思……蚍蜉撼大木，多见不知量也。”见“蚍蜉撼大树”。宋·赵与时《宾退录》卷2：“～，多见不知量
威严而不凶猛。 形容人态度温和而又严厉。语出《论语．述而》：“子温而厉，威而不猛，恭而安。”同书《尧曰》：“子曰：‘君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。’”宋．徐铉《武成王庙碑》：
同“鸾交凤友”。清李渔《慎鸾交．却媒》：“中宫位卸，便做鸾交凤俦；衾裯伴少，便做莺栖燕游。”见“凤友鸾交”。清·李渔《慎鸾交·却媒》：“中宫位御，便做～，衾裯伴少，便做莺栖燕游。”【词语鸾交凤俦】
源见“烹狗藏弓”。指功臣功成后被弃的怨恨。清龚鼎孳《满江红．拜于忠肃公墓》词：“弓鸟恨，须臾雪；徐 石辈，纷纭灭。”
《汉书．萧望之传》附《萧育传》：“育字次君，少以父任为太子庶了。……拜为司隶校尉。……后坐失大将军指免官。……以鄠名贼梁子政阻山为害，久不伏辜，育为右扶风数月，尽诛子政等。坐与定陵侯谆于长厚善免官。…
源见“汉武横汾”。指君臣欢宴。唐徐彦伯《上巳日祓禊渭滨应制》诗：“皆言侍跸横汾宴，暂拟乘槎天汉游。”【词语横汾宴】 汉语大词典：横汾宴
《三国志．张臶传》：“正始元年，戴鵀之鸟，巢臶门阴。臶告门人曰：‘夫戴鵀阳鸟，而巢门阴，此凶祥也。’乃援琴歌咏，作诗二篇，旬日而卒。”后因以“栖鵀”为死亡的预兆。《八琼室金石补正．唐国子律学直讲仇道朗
《神弦歌．白石郎曲》：“白石郎，临江居。前导江伯后从鱼。”（据宋．郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引）石郎神，即白石郎神，为六朝吴地所祀神灵之一。唐．司空曙《送流人》：“山村枫子鬼，江庙石郎神。”【词语石郎
参见：曹社之谋【词语曹社】 汉语大词典：曹社