同“表里山河”。唐窦庠《东都嘉量亭献留守韩仆射》诗:“廛闬高低尽,山河表里穷。”元张养浩《山坡羊.潼关怀古》曲:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。”见“表里山河”。元·张养浩《山坡羊·潼关怀古》:
同“仙凫”。宋梅尧臣《双凫观》诗:“王乔如可挹,仙舄此徘徊。”
源见“六月飞霜”。指遭受冤枉和诬陷。明屠隆《綵毫记.远谪夜郎》:“金门侍臣李白遭诬枉,下浔阳诏狱,钩治永王逆党。臣知冤状,义激冲冠,代为稽颡。念陨雹飞霜,孤忠可亮。”并列 陨,从高空掉下。据汉·王充《
《史记.外戚世家》:“卫皇后字子夫,生微矣。盖其家号曰卫氏,出平阳侯邑。子夫为平阳主讴者。”“武帝祓霸上还,因过平阳主。……上(武帝)望见,独说卫子夫。是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣轩中,得幸。……主因
同“鸿爪雪泥”。清查慎行《顾侠君庶常招饮晚翠阁》诗之二:“依稀宣北坊西角,鸿爪留泥我亦曾。”见“鸿爪雪泥”。清·查慎行《顾侠君庶常招饮晚翠阁》诗之二:“依稀宣北坊西角,~我亦曾。”自注:“癸酉夏秋间,
使死人复活,使白骨生肉。 比喻拯救生命的大恩大德。语出《国语.吴语》:“君王之于越也,起死人而肉白骨也。”韦昭注:“,是也。是使白骨生肉,德至厚也。”《聊斋志异.花姑子》:“卿何能起死人而肉白骨也?
谓凤凰。传说凤凰栖于梧桐,以竹实为食。汉代韩婴《韩诗外传》卷八:凤凰蔽日而至,“集帝梧桐,食帝竹实,没身不去。”
汉代贾谊《过秦论》:“当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵,此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。”史又称为“四公子”或“四豪”。
降:制伏。 民间俗谚。意谓天生一物,必有另一物能降伏它。语出宋.张栻《答曾致虚》:“若谓敬为一物,将一物治一物,非惟无益,而反有害。”后多引作〔一物降一物〕。《西游记》五一回:“此一时,彼一时,大不
《资治通鉴.唐纪.肃宗至德二载》:“是时府库无蓄积,朝廷专以官爵赏功。诸将出征,皆给空名告身,自开府、特进、列卿、大将军,下至中郎、郎将,听临事注名……由是官爵轻而货重,大将军告身一通,才易一醉。”告