源见“沈约瘦”。指身体日渐消瘦。宋万俟咏《别瑶姬慢》词：“沈腰暗减，潘鬓先秋，寸心不易供。”
《释氏要览》卷下：“今僧游行，嘉称飞锡。此因高僧隐峰游五台，出淮西，掷锡飞空而往也。若西天得道僧，往来多是飞锡。”后以“飞锡”称僧人游方。晋孙绰《游天台山赋》：“王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。”唐冷
《礼记．丧服小记》：“父母之丧偕，先葬者不虞祔，待后事，其葬服斩衰。”孔颖达疏：“后事，谓葬父也。”后以“后事”泛指丧葬事宜。宋欧阳修《梅圣俞墓志铭》：“圣俞卒，于是贤士大夫又走吊哭如前日益多，而其尤
佛家语。寺院的尊称。唐代张说《西域记序》：“业光上首，擢秀檀林。”唐代李绅《杭州天竺灵隐二寺》诗：“近日尤闻重雕饰，世人遥礼二檀林。”【词语檀林】 汉语大词典：檀林
《战国策．楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石者。何也
指仗义持正的心情流露在脸上。公元前710年，宋国大夫华父督擅自杀死了大夫孔父并夺其妻室，据为己有。宋殇公很生气。华父督便一不作，二不休，又杀死了宋殇公。公羊高在评论华父督先杀孔父而后再杀宋殇公的原因时
元．无名氏《谢金吾》三折：“可不的山河易改，本性难移。”移：改变。意谓积久形成的习惯癖性很难改变。也指一个人的个性、嗜好乃至立场观点的难以变易。巴金《家》二：“你总是这样不爱收拾，屡次说你，你总不听。
晋陶潜《停云》诗：“静寄东轩，春醪独抚，良朋悠邈，搔首延伫。”后因以“东轩伫”谓良友远隔两地。清顾炎武《过李子德》诗：“尚阻东轩伫，多烦濑口寻。”【词语东轩伫】 汉语大词典：东轩伫
参见：楚老惜兰芳
源见“三尸”。指道家所称在人体内作祟的神怪。唐柳宗元有《骂尸虫文》。宋梅尧臣《和元之述梦》：“吾闻有尸虫，伺恶多相尚。”【词语尸虫】 汉语大词典：尸虫