子夏索居
《礼记．檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。曾子吊之……子夏投其杖而拜，曰：‘吾过矣，吾过矣。吾离群而索居，亦已久矣。’”
子夏名叫卜商，是孔子的学生。他的儿子死了，他哭瞎了眼，因心情抑郁悲伤，他曾长期离群索居。后用为咏自伤寥落之典。
唐．杜甫《上韦左相二十韵》：“长卿多病久（长卿，指汉．司马相如），子夏索居频。”此用事以自谓独居。又唐．张责《贲中间有吴门旅泊之什蒙鲁望垂和更作一章以伸酬谢》：“清秋将落帽，子夏正离群。”此用子夏事以自比。
《礼记．檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。曾子吊之……子夏投其杖而拜，曰：‘吾过矣，吾过矣。吾离群而索居，亦已久矣。’”
子夏名叫卜商，是孔子的学生。他的儿子死了，他哭瞎了眼，因心情抑郁悲伤，他曾长期离群索居。后用为咏自伤寥落之典。
唐．杜甫《上韦左相二十韵》：“长卿多病久（长卿，指汉．司马相如），子夏索居频。”此用事以自谓独居。又唐．张责《贲中间有吴门旅泊之什蒙鲁望垂和更作一章以伸酬谢》：“清秋将落帽，子夏正离群。”此用子夏事以自比。
采：采摘。葑：蔓菁，俗名大头菜。菲：萝卜。以：用。下体：指根茎。葑菲的根和叶皆可吃，但食用以根茎为主。 采摘蔓菁、萝卜，不能因叶子不好看而不用它们的根茎。 原比喻娶妻重在品德，不能因色衰而抛弃她。
源见“磨而不磷，涅而不缁”。比喻时光或事物的消磨。清曹寅《赴淮舟行杂诗》之十一：“北周冻云柯，南徐寒浪多。江天馀澹沲，日月易磷磨。”【词语磷磨】 汉语大词典：磷磨
同“登坛拜将”。唐皇甫曾《送徐大夫赴南海》诗：“位重登坛后，恩深弄印时。”清孔尚任《桃花扇．抚兵》：“建牙吹角不闻喧，三十登坛众所尊。”【词语登坛】 汉语大词典：登坛
言已婚男女相悦，不能结合之憾。唐代张籍《节妇吟》：“知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时？”后人多引作“恨不相逢未嫁时”。【词语恨不相逢未嫁时】 成语：恨不相逢未嫁时汉语大
烟花：指春天绮丽的景物。下扬州：到扬州去。 在春光绮丽的三月里东下扬州。 古代形容扬州的繁华。语出唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”明．天然痴叟《石点头．莽书生
《汉书．王尊传》载：王尊任东郡太守时，东郡 河水上涨，浸泡金堤，百姓惊恐。王尊祝祷：“请以身填金堤”，“因止宿，庐居堤上”。万千吏民争相叩头请他离开，尊终不肯去。“及水盛堤溢，吏民皆奔走，唯一主簿泣在
源见“瑕不掩瑜”。喻指优点不能掩盖缺点。五代王定保《唐摭言．进士归礼部》：“昂因曰：‘观众君子之文，信美矣；然古人云：瑜不掩瑕，忠也。其有词或不典，将与众评之若何？’”明谢榛《四溟诗话》卷二：“虽盛唐
原为孟子劝人为善之语，今则泛指由于社会进步，人们思想发生很大变化，不论什么人，都可达到很高境界。一个名叫曹交的人问孟子，每个人都可以成为尧舜，有这种事吗?孟子回答道，是的。曹交接着问，我听说文王身高十
同“龙伯钓鳌”。李详《纫秋归自京师过访未值寄此奉问》诗：“嘉客自回龙伯钓，残科已占兔儿年。”
同“潜龙”。唐李白《赠别舍人弟台卿之江南》诗：“令弟经济士，谪居我何伤！潜虬隐尺水，著论谈兴亡。”唐孟郊《寄张籍》诗：“浮云何当来，潜虬会飞腾。”【词语潜虬】 汉语大词典：潜虬