参见:发瓮
源见“仲蔚蓬蒿”。指隐居不仕之人。唐李白《南陵别儿童入京》诗:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”
源见“殷浩书空”。表示愤懑不平。宋京镗《满江红.次卢漕高秋长短句并呈都大》词:“名利鼎,从渠沸;穷达路,非人致。又何须咄咄,向空书字?”
源见“梦惠连”。原指谢惠连,后泛指才智杰出的年轻人。清黄景仁《哭龚梓树》诗之二:“每忧谢弟年难永,不信龚生蕙竟焚。”【词语谢弟】 汉语大词典:谢弟
《文选》卷二八晋陆机《猛虎行》唐.李善注引《尸子》:“孔子至于胜母,暮矣而不宿;过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。”又注引江邃《文释》转引《管子》曰:“夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶
比喻没处可寻之物。清代翟灏《通俗编.禽鱼.三脚虾蟆》:“《五灯会元》:杨大年与石霜园参征,杨曰:‘三脚虾蟆跳上天。’园曰:‘一任?跳。’按,俗言虾蟆唯月中者三脚,因有三脚虾蟆没处寻之谚。”【词语三脚虾
津,渡口。问津,原指询问渡口。后用为探求途径或尝试的意思。孔子周游列国时,有一次看到长沮和桀溺两个人一起耕田,便让子路去打听渡口。长沮问子路,那个坐在车上手里执着马缰绳的人是谁?子路说,是孔丘。长沮又
周:庄周。与:同“欤”。 不知道是庄周做梦化为蝴蝶呢?还是蝴蝶做梦化为庄周呢? 意谓物我界限消泯,万物融化为一。语出《庄子.齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉
源见“塞翁失马”。指忘身物外、不以得失为怀的人。宋陈鹄《耆旧续闻》卷六引周益公《谢衣带鞍马表》:“褐衣褐见,莫陈汉戍之便宜;马去马归,敢计塞翁之倚伏?”【词语塞翁】 汉语大词典:塞翁
见“狗嘴里吐不出象牙”。