字典二二>历史百科>历史典故>弱生于强,乱生于治

弱生于强,乱生于治

“弱”可以由“强”产生;“乱”可以由“治”产生。 表示事物在一定条件下可以向相反方向转化。语出《孙子.势篇》:“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”汉.王符《潜夫论.浮侈》:“夫贫生于富,弱生于强,乱生于治,危生于安。”


猜你喜欢

  • 咏桧

    宋.叶梦得《石林诗话》:“元丰间,苏子瞻系大理狱。神宗本无心深罪子瞻,时相进呈,忽言苏轼于陛下有不臣意。神宗改容曰:‘轼固有罪,然于朕不应至是。卿何以知之?’时相因举轼《桧》诗‘根到九泉无曲处,世间唯

  • 龟灵

    《庄子.外物篇》:“宋元君夜半而梦人被发窥阿门,曰:‘予自宰路之渊,予为清江使河伯之所,渔者余且得予。’元君觉,使人占之,曰:‘此神龟也’……”中国古代认为龟有灵性,所以占卜祸福吉凶常用龟甲。“龟灵”

  • 光祖宗之玄灵,振大汉之天声

    玄灵:神灵。天声:比喻盛大的声威。 光耀祖宗在天之灵,振奋大汉王朝声威。旧时夸耀武功之辞。语出汉.班固《封燕然山铭》:“将上以摅高文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声。”鲁迅

  • 御史乘骢

    源见“避骢马”。指侍御出行。元丁复《送杨文质侍父之西台》诗:“御史乘骢西入关,郎君晓服拥斓斒。”

  • 母氏圣善,我无令人

    圣善:明理而善良。令:善。 母亲明智善良,我们子女没有善德。 怀念母亲兼以自责之辞。语出《诗.邶风.凯风》:“凯风自南,吹彼棘薪,母氏圣善,我无令人。”明.李贽《焚书.书答。复晋川翁书》:“《易》

  • 洗耳高人

    同“洗耳翁”。宋陆游《秋晚杂兴》诗:“洗耳高人耻见尧,看渠应不受弓招。”

  • 金陵龙虎势

    源见“龙盘虎踞”。指金陵(今南京市)地形气势险要雄壮。宋戴复古《贺新郎.丰真州建江淮伟观楼》词:“旁挹金陵龙虎势,京 岘诸峰对峙。”

  • 禹服

    《书.仲虺之诰》:“表正万邦,缵禹旧服。”孔传:“继禹之功,统其故服。”服,王畿以外的疆土。后用以称中国九州之地。唐王维《兵部起请露布文》:“亿兆广尧封之时,郡县加禹服之外,而犬戎小丑,蜗角偷安,动摇

  • 阜乡

    42` 源见“安期遗舄”。借指仙乡。明屠隆《昙花记.夫人得信》:“踏遍云山赤县神州,脚底穿,波清浅,蓬莱海畔,阜乡边,有书传。”【词语阜乡】   汉语大词典:阜乡

  • 酒德颂

    《文选》卷四十七晋.刘伯伦(伶)《酒德颂》:“有大人先生……止则操卮执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余……无思无虑,其乐陶陶。”晋朝名士刘伶曾作《酒德颂》,咏赞饮酒之乐陶陶。后遂用为嗜酒之典。唐.