怃然为间
怃（ ㄨˇ wǔ ）然：怅然失意貌。为间：有一会儿。 怅惘地停了一会。语出《孟子．滕文公上》：“夷子怃然为间。”朱熹集注：“怃然，茫然自失之貌。为间，有顷之间也。”明．张岱《博浪椎传奇序》：“张良为老人纳履。老人曰：‘两眉致其美于人，而人卒不以眉为功，眉无事也。孺子居功其以眉乎？两手致其伤于人，而人卒不以手为怨，手无心也。孺子处怨，其以手乎？’张良怃然为间曰：‘敬受教。’”《聊斋志异．小二》：“女怃然为间，豁然梦觉。”
怃（ ㄨˇ wǔ ）然：怅然失意貌。为间：有一会儿。 怅惘地停了一会。语出《孟子．滕文公上》：“夷子怃然为间。”朱熹集注：“怃然，茫然自失之貌。为间，有顷之间也。”明．张岱《博浪椎传奇序》：“张良为老人纳履。老人曰：‘两眉致其美于人，而人卒不以眉为功，眉无事也。孺子居功其以眉乎？两手致其伤于人，而人卒不以手为怨，手无心也。孺子处怨，其以手乎？’张良怃然为间曰：‘敬受教。’”《聊斋志异．小二》：“女怃然为间，豁然梦觉。”
《史记．秦始皇本纪》：“三十一年，十二月，更名腊曰‘嘉平’。”南朝宋．裴骃《史记集解》引《太原真人茅盈内纪》：“始皇三十一年九月庚子，盈曾祖父濛，乃于华山之中，乘云驾龙，白日升天。先是其邑谣歌曰：‘神
源见“七步成诗”。比喻兄弟或内部不和，互相残害。《隋唐演义》二回：“直教豆相釜中泣，宁论豆萁一体生。”
同“季鹰归兴”。宋李彭老《摸鱼子．紫云山房拟赋莼》词：“归期早，谁似季鹰高致，鲈鱼相伴菰米。”
源见“山阳笛”。泛指追念、伤悼亡友之作。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟《闻笛赋》，到乡翻似烂柯人。”
源见“孟嘉落帽”。咏名士风流倜傥，气度宽宏。宋柳永《玉蝴蝶．重阳》词：“良俦。西风吹帽，东篱携酒，共结欢游。浅酌低吟，坐吹尽是饮家流。”
同“郊寒岛瘦”。明徐渭《次夕降抟雪》诗：“红袖共斟将共若，锦囊须佩却须奚。寒郊瘦岛吟成蛰，暖肉肥肌屏作闺。”
同“刀买犊”。宋王楙《六州歌头．上广西张帅》词：“刀换犊，戈藏革，士休营。”
源见“掌上舞”。形容舞姿轻盈。宋柳永《凤归云》词：“况佳人、尽天外行云，掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。”
同“馀音绕梁”。南朝 梁萧统《七契》：“初音鱼踊，馀妙绕梁，何止田文慨慷，刘靖心伤而已哉！”【词语馀妙绕梁】 成语：馀妙绕梁
代称贵族子弟。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》： “纨袴不饿死，儒冠多误身。” ●《汉书·叙传》： “[班伯] 出与王、许子弟为群，在于绮襦纨绔之间，非其好也。” 绮： 细绫。纨： 白绢。纨绔： 亦作“