字典二二>历史百科>历史典故>情钟我辈

情钟我辈

世说新语.伤逝》:“王戎丧儿万子,山简往省之,王悲不自胜,简曰:‘孩抱中物,何至于此?’王曰:‘圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。’简服其言,更为之恸。”按:此事或说为晋.王衍事。

钟情,集注情爱。山简原认为,一个怀抱中未成年的小孩子死了,不当过份悲伤。王戎则认为,只有超人的圣哲能够超脱情感,而最下等的愚人则不懂得感情,丧子对于这两种人都不至过分悲痛;自己这类人,是最富于感情也最重感情的,儿死虽属夭亡,怎能不令人伤痛呢?山简听了,随着也痛哭起来。后因用为多情重情之典,或咏丧子之痛的典故。

宋.辛弃疾《水调歌头.送信守王桂发》词:“我辈情钟休问,父老田头说尹,泪落独怜渠。”唐.李群玉《哭小女痴儿》:“方同王衍钟情切,犹念商瞿有庆迟。”


【典源】《世说新语·伤逝》:“王戌丧儿万子,山简往省之,王悲不自胜,简曰:‘孩抱中物,何至于此!’王曰:‘圣人忘情,最下不及情; 情之所钟,正在我辈。’简服其言,更为之恸。”《晋书·王衍传》作王衍事。

【今译】 晋代王戎丧子,山简前往慰问,见王戎非常哀痛,山简说:“一个小孩子,何至于这么悲伤!”王戎说:“圣人达到忘情,再往下的人谈不到情,重感情的,正是我们这些人。”

【释义】 后以此典形容人重视感情,易于伤感。

【典形】 情所钟、情之所钟、情钟我辈、我辈情钟、夷甫伤子、钟情我辈、忘情岂我辈、我辈钟情、情钟甚、情钟在吾辈。

【示例】

〔情所钟〕 宋·苏轼《游东西岩》:“况复情所钟,感慨萃中年。”

〔情之所钟〕 宋·陆游《庚子正月十八日送梅》:“情之所钟在我曹,莫倚心肠如铁石。”

〔情钟我辈〕 宋·苏轼《吊天竺海月辨师》之二:“生死犹如臂屈伸,情钟我辈一酸辛。”

〔我辈情钟〕 宋·陆游《读唐人愁诗戏作》之四:“我辈情钟不自由,等闲白却九分头。”

〔夷甫伤子〕 南朝梁·江淹《泣赋》:“孟尝闻琴,马迁废史,少卿悼躬,夷甫伤子。”

〔钟情我辈〕 清·王夫之 《广遣兴》:“钟情我辈聊如此,瞥眼他生固不争。”


【词语情钟我辈】  成语:情钟我辈汉语词典:情钟我辈

猜你喜欢

  • 人心不足蛇吞象

    蛇吞象:据《山海经.海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。” 人心不知满足,就像蛇要吞吃大象一样。 比喻贪得无厌,不自量力。语出元.无名氏《冤家债主》楔子:“得失荣枯总在天,机关用尽也徒然。人心不

  • 攸崇

    《诗.大雅.凫鹥》:“既燕于宗,福禄攸降。公尸燕饮,福禄来崇。”攸、来俱语中助词,无义。崇,聚。后以“攸崇”为积聚之义,多用于贺人寿诞。明沈受先《三元记.祝寿》:“金杯奉,愿海屋添筹,福禄攸崇。”【词

  • 老莱嘉耦

    汉.刘向《列女传.楚老莱妻》:“莱子逃世耕于蒙山之阳,葭墙蓬室,木床蓍席,衣缊食菽,垦山播种……楚王驾至老莱之门。老莱方织畚。王曰:‘寡人愚陋,独守宗庙,愿先生幸临之。’……老莱子曰:‘诺。’……妻曰

  • 紫塞

    长城的别名。晋代崔豹《古今注.都邑》:“秦筑长城,土色皆紫,汉塞亦然,故称紫塞焉。”南朝宋鲍照《芜城赋》:“南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门。”【词语紫塞】   汉语大词典:紫塞

  • 醉尉

    同“灞陵醉尉”。《梁书.何敬容传》:“君侯已得瞻望朝夕,出入禁门,醉尉将不敢呵。”唐杜甫《南极》诗:“乱离多醉尉,愁杀李将军。”【词语醉尉】   汉语大词典:醉尉

  • 裂土分茅

    《尚书.禹贡》:“厥贡惟土五色。”唐.孔颖达疏引蔡邕《独断》:“天子大社,以五色土为坛,皇子封为王者,授之大社之土,以所封之方色,苴以白茅,使之归国以立社,谓之茅社。”古代王者以五色土分封诸侯。东方青

  • 曦轩

    同“曦车”。北魏郦道元《水经注.漾水》:“山高入云,远望增状,若岭纡曦轩,峰驻月驾矣。”【词语曦轩】   汉语大词典:曦轩

  • 马当风

    源见“风送滕王阁”。喻时至运来。清王摅《阻风写闷》诗:“子安三寸弄柔翰,马当风送扁舟前。滕王阁上惊四座,于我亦是殊天渊。”

  • 执斧修月

    源见“玉斧修月”。比喻修整天地乾坤。宋黄庭坚《再作答徐天隐》诗:“执斧修月轮,炼石补天陬。”

  • 钧曲

    同“钧天广乐”。《海录碎事.帝王》引王禹玉《御宴》诗:“夜又更传仙鹤语,为延钧曲与民娱。”【词语钧曲】   汉语大词典:钧曲