所不与舅氏同心者,有如白水
所:假设连词,如,若。舅氏:指晋文公之舅狐偃。 如果不和舅舅一条心的话,有白水为证。本是晋文公对舅犯所发的誓言。语出《左传.僖公二十四年》:“及河,子犯以璧授公子,曰:‘臣负羁绁从君巡于天下,臣之罪甚多矣,臣犹知之,而况君乎?请从此亡。’公子曰:‘所不与舅氏同心者,有如白水。’投其璧于河。”后也用作一般的誓词。清.李伯元《南亭笔记》卷一一:“瞿鸿机笃于乡谊,尝与张管学约曰:‘湖南人要是出了岔子,彼此竭力帮忙,所不与舅氏同心者,有如此水。’”
所:假设连词,如,若。舅氏:指晋文公之舅狐偃。 如果不和舅舅一条心的话,有白水为证。本是晋文公对舅犯所发的誓言。语出《左传.僖公二十四年》:“及河,子犯以璧授公子,曰:‘臣负羁绁从君巡于天下,臣之罪甚多矣,臣犹知之,而况君乎?请从此亡。’公子曰:‘所不与舅氏同心者,有如白水。’投其璧于河。”后也用作一般的誓词。清.李伯元《南亭笔记》卷一一:“瞿鸿机笃于乡谊,尝与张管学约曰:‘湖南人要是出了岔子,彼此竭力帮忙,所不与舅氏同心者,有如此水。’”
源见“玉女投壶”。戏称闪电不雨。白炎《秋与匪石联句》:“花雨不散生心台,投壶电笑颜为开。”【词语投壶电笑】 成语:投壶电笑汉语大词典:投壶电笑
唐.韩愈《昌黎集》卷十三《张中丞传后序》:“(张)巡呼云曰:‘南八!男儿死耳,不可为不义屈!’”事参见《新唐书.张巡传》。南八,即南霁云。唐人称呼人习惯于称排行,南霁云排行第八,故称。唐将南霁云从张巡
宋欧阳修《归田录》卷二:“梅圣俞以诗知名,三十年终不得一馆职。晚年奉诏修《唐书》,书成未奏而卒,士大夫莫不叹惜。其初受敕修《唐书》,语其妻刁氏曰:‘吾之修书,可谓猢狲入布袋矣。’刁氏对曰:‘君于仕宦,
唐孟郊《烈女操》:“波澜誓不起,妾心古井水。”后以“心如古井”形容心境十分平静或一点也不动情。明张景《飞丸记.坚持雅操》:“这样说话,又是计儿赚我,况彼屡露不良,我只心如古井。倘必曲我于从,何惜一死。
源见“看杀卫玠”。称颂他人仪容俊美,有风采。唐卢纶《送浑鍊归觐却赴阙庭》诗:“明朝古堤路,心断玉人车。”
旧题淮南八公《相鹤经》:“鹤二年落子毛,易黑点,三年产伏,复七年羽翮俱,复七年飞薄云汉,复七年舞应节,复七年昼夜十二时鸣声中律。”(引自《太平御览》卷九一六)传说仙鹤长到七岁时能应节而舞。后以“学舞鹤
源见“乘鸾”、“卜凤”。比喻夫妻和谐。宋陈著《西江月.寿吴景年》词:“箫 玉和鸣云里,彩衣娱舞风前。”
晋.崔豹《古今注》卷下《杂注》:“孙权名舸为赤马,言其飞驰如马之走陆也。”三国时,吴主孙权称船为“赤马”,言其快捷。后用称快船。唐.骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》诗:“青牛游华岳,赤马走吴宫。”唐.韩翃
源见“箪瓢陋巷”。指颜回。泛指生活贫苦之人。唐白居易《夏日闲放》诗:“若比箪瓢人,吾今太富贵。”
源见“锦屏射雀”。指择佳婿。明叶宪祖《鸾鎞记.探婚》:“我羡你玉京游方少年,我羡你画屏间多妙选。”