汉．司马迁《史记．项羽本纪》：项羽被刘邦围于垓下，兵少食尽，四面楚歌，“项王则夜起，饮帐中，有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝（驰骋）；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之，项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”
后遂以“别姬”、“别骓”或“拔山曲”、“帐中歌”写英雄末路无可奈何的心情。
北周．庾信《拟咏怀二十七首》之二十六：“谁言气盖世，晨起帐中歌。”又《拟连珠》：“帐里悲歌，而虞姬永别。”宋．陆游《项王祠》诗：“时时常歌拔山曲，醉倒聊慰穷途艰。”又以“拔山力”、“盖世心”言力大志高。唐．李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争晖；拔山力尽，盖世心违。”
同“接䍦倒着”。唐张说《翻著葛巾呈赵尹》诗：“昔日接䍦倒，今我葛巾翻。”
源见“李广难封”。谓才能平庸者受赏得封。柳亚子《诸将》诗之三：“李蔡封侯本下中，控弦南牧为谁雄？”
把东西悬挂起来，使人提足望之，羡慕向往。《庄子．马蹄》：“及至圣人，屈折礼乐，以匡天下之形，悬跂仁义，以慰天下之心。”
汉 淮南小山《招隐士》：“攀援桂枝兮聊淹留。”后以“攀桂”为留友或送别之典。唐皎然《裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史》：“昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，为君青青伴松柏。”同“攀丹桂”
同“邵平瓜”。元 赵孟?《玉山与郯九成自姑苏来吴兴僧可传邀余陪游弁山之黄龙洞》诗：“堪种茅山术，宜栽邵圃瓜。”
《史记．萧相国世家》：“百姓歌之曰：‘萧何为法，顜若画一（顜，音jiǎng、jiào，明，直）；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。’”《汉书．刑法志》：“汉初，高祖初入关，约法三章，……其后四夷
同“老骥伏枥”。清林则徐《送嶰筠赐环东归》诗：“漫道识途仍骥伏，都从遵渚羡鸿飞。”【词语骥伏】 汉语大词典：骥伏
同“润笔”。《太平广记》卷二五五引唐卢言《卢氏杂说》：“唐宰相王璵好与人作碑志，有送润毫者，误扣右丞王维门。”【词语润毫】 汉语大词典：润毫
同“白堕酒”。宋苏辙《次韵子瞻病中大雪》：“殷勤赋《黄竹》，自劝饮白堕。”【词语白堕】 汉语大词典：白堕
《汉书．直不疑传》：“人或毁不疑曰：‘不疑状貌甚美，然特无奈其善盗嫂何！’不疑闻，曰：‘我乃无兄。’然终不自明。”后以“无兄盗嫂”指无中生有的造谣毁谤。唐柳宗元《寄许京兆孟容书》：“自古贤人才士，秉志