《礼记．王藻》：“玄端而居，动则左史书之，言则右史书之。”唐．孔颖达疏：“是太史记动作之事，在君左厢记事，则太史为左史也……是内史所掌在君之右，故为右史。”周代称掌记天子言论之职的人为“右史”。后以“
《论语．公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”后以“闻一知十”形容聪明而善于类推。《隶释．汉安平相孙根碑》：“根受性明睿，闻一知十。”连动 听到一点就能够推知许多。形容禀性聪明，
参见：子房筹【词语子房】 汉语大词典：子房
善于为自己打算。《齐书．王僧虔传》：“太祖善书．及即位，笃好不已。与僧虔赌书毕，谓僧虔曰：‘谁为第一？’僧虔曰：‘臣书第一，陛下亦第一。’上笑曰：‘卿可谓善自为谋矣！’”书：书法。述宾 谋，谋划，打算
《新唐书．百官志二》：“其后复置起居舍人，分侍左右，秉笔随宰相入殿。若仗在紫宸内阁，则夹香案分立殿下，直第二螭首，和墨濡笔，皆即坳处，时号螭头。”因以“螭头载笔”表示史官侍值。明张居正《议处史职疏》：
明万历朝为查勘真假楚王而形成的党争案件。明穆宗隆庆五年(1571年)，封藩于湖北武昌的楚恭王朱英死后，宫女胡氏为朱英生下了一对孪生子华奎、华壁。神宗八年(1580年)，华奎继承了楚王的爵位，华壁受封为
同“桓伊筝”。元王恽《水龙吟．赋筝》词：“长忆桓伊手语，抚哀弦，醉歌悲慨。”
源见“歌五袴”。颂扬地方官施行惠政。宋韩淲《虞美人．代儿寿黄靖州》词：“潇 湘图画迎千骑，襦袴欢声起。”
《晋书．羊祜传》：“祜与陆抗相对，使俞交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病，枯馈之药，抗服之无疑心。人多谏抗，抗曰：‘羊祜岂耽人者！’时谈以为华元、子反复见于今日。”晋朝羊祜为荆州大都
《晋书．阮籍传》：“独不见群虱之处裈（裈，音kūn，裤子）中？逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也；行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨（指规矩法度）也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。