字典二二>历史百科>历史典故>挟天子以令诸侯

挟天子以令诸侯

挟:挟持。挟持皇帝并以皇帝的名义发号施令,统制国家。后也用作比喻专权跋扈之人。袁绍(?-202年),字本初,汝南汝阳(今河南商水县)人。东汉末,政治混乱,汉献帝刘协流亡不定。谋士沮授向袁绍进策说:“将军您累世辅佐汉室,忠义闻于当世。如今天子流亡,宗庙毁坏,各路诸侯又没有一个在保护君主,体恤百姓的。我们刚刚占有一块地盘,应当把天子接来,定都于邺(今河北临漳西南),以皇帝的名义向诸侯发号施令,养精蓄锐以讨伐不服从朝廷之人。如此的话,天下之人谁能是将军的对手。”犹柔寡断的袁绍没有接受这一见议。

【出典】:

三国志·魏书·袁绍传》裴松之注引《献帝传》卷6第195页:“沮授说绍云:将军累叶辅弼,世济忠义。今朝廷播越,宗庙毁坏,观诸州郡外托义兵,内图相灭,未有存主恤民者。且今州城粗定,宜迎大驾,安宫邺都,挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭,谁能御之!”

【例句】:

宋·严羽《沧浪诗话》:“论诗以李、杜为准,挟天子以令诸侯也。”


其他 挟制皇帝,以朝廷的名义号令诸侯。后比喻借用权者名义发布命令。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“今操已拥百万之众,~,此诚不可与争锋。”鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》:“其实利用了他的名位,‘~’的,和我那老仆妇的意思和方法都相同。”△贬义。多用于指旧时的权臣。→挟主行令 假传圣旨。也作“挟天子以令天下”、“挟天子以令诸侯”。


【词语挟天子以令诸侯】  成语:挟天子以令诸侯汉语词典:挟天子以令诸侯

猜你喜欢

  • 范叔袍

    源见“绨袍惠”。指敝衣薄袍。宋苏轼《雪诗》之三:“半夜欺陵范叔袍,更兼风力助威豪。”清赵翼《前守韦缘事罢官诗以送别》之二:“民犹争诵廉公裤,我敢相矜范叔袍?”

  • 提瓮

    《后汉书.列女传.鲍宣妻》:“渤海鲍宣妻者,桓氏之少女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿(资财,财物)甚盛。宣不悦,谓妻曰:‘少君生富骄,习美饰,而吾实贫贱,不敢当礼。’妻曰

  • 乘杯渡

    同“乘杯”。清赵翼《大石佛歌》:“持履归难寸步移,乘杯渡恐连顶灭。”

  • 蜡屐

    《世说新语.雅量》:“祖士少好财,阮遥集好屐(晋阮孚,字遥集,阮咸子。屐,音jī,一种木制鞋),并恒自经营,同是一累(负担),而未判其得失。人有诣祖,见料视财物,客至,屏当未尽(屏当,音bìng dà

  • 蜀君平

    同“蜀严”。宋魏了翁《水调歌头.虞简州刚简生日》词:“携手锦江箍隐,觌面墨池玄叟,扶杖蜀君平。”

  • 乡共白云连

    源见“白云亲舍”。喻思念远离的家乡父老。唐卢照邻《送幽州陈参军赴任寄呈乡曲父老》诗:“人同黄鹤远,乡共白云连。”

  • 秣陵报

    《文选》卷四十三南朝梁.刘孝标《重答刘秣陵沼书》:“刘侯既重有斯难,值余有天伦之戚,竟未之致也。寻而此君长逝,化为异物,绪言余论,蕴而莫传。或有自其家得而示余者。余悲其音徽未沫而其人已亡,青简尚新,而

  • 钳口不言

    形容受到压力如口被夹住一样,敢怒而不敢言。单超,河南人。桓帝初与徐璜、具瑗,左悺、唐衡俱为桓帝亲近宦官。时外戚梁冀专权跋扈,先后杀死李固、杜乔等著名大臣,梁冀之妹梁皇后也为所欲为。朝廷上下所有官员的嘴

  • 煎水作冰

    用油炸水,使之成冰。比喻方法与目的相违背,不会实现。高堂隆,字升平,泰山平阳(今山东泰安一带)人,初为曹操丞相军议掾,魏文帝曹丕即位后,任给事中、侍中,屡借天象,灾异进谏,甚为曹丕所重,官至光禄勋卒。

  • 花枝人面

    源见“人面桃花”。指艳丽的桃花。宋张先《少年游.井桃》词:“花枝人面难常见,青子小丛丛。韶华长在,明年依旧,相与笑春风。”