教外别传
佛家语。禅宗不立文字，不以经卷为教，而重在直指人心，使人见性成佛，称“教外别传”。《悟性论》：“直指人心，见性成佛，教外别传，不立文字。”
佛家语。禅宗不立文字，不以经卷为教，而重在直指人心，使人见性成佛，称“教外别传”。《悟性论》：“直指人心，见性成佛，教外别传，不立文字。”
源见“倒屣迎宾”。蔡邕重才，匆忙中倒穿鞋子迎接王粲。唐李瀚《蒙求》诗：“周公握发，蔡邕倒屣。”
《世说新语．品藻》“谢公云金谷中苏绍最盛”梁．刘孝标注引晋．石崇《金谷诗序》：“余以元康六年，从太仆卿出为使，持节监青、徐诸军事、征虏将军，有别庐在河南县界金谷涧中，或高或下，有清泉茂林，众果竹柏，药
源见“六鹢风”。借指困顿失意者。元揭傒斯《病中初度》诗：“蹭蹬风中鹢，沉溟雪后蝗。”
袒(tǎn坦)：裸露。此典指太尉(全国军事首脑)周勃在平定诸吕之乱时，命令军中说：“拥护刘氏的露出左臂!”后以此典比喻拥护正统，或偏袒一方。周勃(?——前169年)，沛(今江苏沛县)人，年轻时以编织蚕
源见“乘龙佳婿”。称好女婿。元刘致《水仙操．为平章南谷公寿福楼赋》曲：“男已兆承家凤，女欣逢择婿龙。”
《汉书》卷六十二《司马迁传》：“司马迁《报任安书》：“仆窃不逊，近自托于无能之词，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”“述作”即著书，
同“黄公酒垆”。唐张南史《寄中书李舍人》诗：“题诗随谢客，饮酒寄黄翁。”
春秋：我国古代编年体史书名。相传为孔子据鲁史修订而成。 孔子作《春秋》，直书史事，字寓褒贬，使叛乱的臣子，不孝的儿子感到惧怕。语出《孟子．滕文公下》：“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄，驱猛兽而百姓
同“刘桢病”。唐李商隐《楚泽》诗：“刘桢元抱病，虞寄数辞官。”
《世说新语．言语》：“顾悦与简文（晋简文帝司马昱字道万，元帝少子）同年，而发早白。简文曰：‘卿何以先白？’对曰：‘蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。’”又《晋书．顾悦之传》：“顾悦之字君叔，少有