《左传.成公十四年》:“惩恶而劝善,非圣人谁能修之?”后以“劝善惩恶”谓奖励劝勉有善行的人,惩戒处罚有恶行的人。《汉书.张敞传》:“自请治剧郡,非赏罚无以劝善惩恶。”并列 鼓励善良人和事,惩戒邪恶的人
《荀子.劝学篇》:“蓬生麻中,不扶而直。”荀子用蓬草生长在很密的麻丛中,也会改变原来弯曲的形态而变得很直;从而说明受教育者在较好的外界条件下,即使本身资质较差,也会得到好的发展。唐.柳宗元《同刘二十八
《新唐书.张旭传》载:唐代书法家张旭嗜酒,每大醉狂走下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,世呼“张颠”。后因以“颠旭”称张旭。明王世贞《祝京兆法书歌》:“人云颠旭亦尔尔,毋乃大令更其名。”【词语颠旭】
《庄子.田子方》载:文王至臧地视察,见一丈夫钓,遂授政于臧丈人,三年而国家大治。文王问可否扩而大之,以至治理整个天下,臧丈人闻后,当夜逃遁。此为《庄子》寓言,臧丈人指姜太公。后遂以“臧丈”指姜太公。南
《诗.大雅.生民》:“诞弥厥月。”后以“诞月”指出生满月。宋苏轼《贺坤成节表》:“恭临诞月,仰祝圣期。”【词语诞月】 汉语大词典:诞月
《汉书.翟方进传》:“初,汝南旧有鸿隙大陂,郡以为饶。成帝时,关东数水,陂溢为害。方进为相,与御史大夫孔光共遣掾行视,以为决去陂水,其地肥美,省堤防费而无水忧,遂奏罢之。及翟氏灭,乡里归恶,言方进请陂
牙齿稀疏。《文选.宋玉.登徒子好色赋》:“齞唇历齿。”李善注:“历,犹疏也。”刘良注:“历齿,谓齿稀疏也。”《后汉书.列女传》:“而或儿曹蓬发历齿,未知礼则,见客而有惭色。”【词语历齿】 汉语大词
源见“谈经夺席”。称誉学养识见高妙。清唐孙华《寿座主讲学仇先生二十六韵》:“说《易》排王弼,谈经折戴凭。”
同“荆棘铜驼”。宋陆游《洞庭春色》词:“洛水秦关千古后,尚棘暗铜驼空怆神。”
见“咬牙切齿”。《西游记》86回:“八戒闻言,~,忍不住举起钯,把那坟冢一顿筑倒。”【词语咬牙恨齿】 成语:咬牙恨齿汉语大词典:咬牙恨齿